Lobotomia e Comunicação

Espantando baratas

2012-01-28T12:21:00.000-02:00

Meus caros, este começo de 2012está sendo bem agitado no que diz respeito à cobertura da mídia em relação asnossas diversas e conhecidas problemáticas sociais. A ocupação da “cracolândia”no Centro de São Paulo, no último dia três de janeiro, já dava vistas de como atemática dos mais pobres no Brasil acaba por se tornar caso de polícia. Naverdade, historicamente já está consignado que pobre neste país nasceu paralevar bordoada do estado. A mídia sempre justificou essas ações policiais comoato defesa da sociedade como um todo, que como já estamos “carecas” de saber sórespalda os anseios dos bacanas dos Jardins e do Leblon. A sensação que tenhonesse tipo de episódio é de que estamos apenas espantando as baratas da cozinha.De que adianta fazer isso se a mesma está mal conservada e suja?

Na continuidade do agitado mês dejaneiro ocorreu a lamentável ação da tropa de choque da PM paulista na remoçãodos 6 mil moradores da comunidade do Pinheirinho, na cidade de São José dosCampos-SP, que foi devidamente justificada pelos jornalões do país. Teve colegadizendo que ato fez prevalecer o estado de direito e o ideal republicano.

A lição disso tudo, sobre essetipo de abordagem midiática, em assuntos sensíveis como direito à moradia,drogas, direitos individuais, das minorias, é de que existe uma criminalizaçãoproposital não só parte das autoridades, mas principalmente da imprensa. Não háperspectivas de promoção de um debate e não se dá voz aos excluídos. O que valeé aplaudir o batalhão de choque no trabalho de espantar as baratas.

Atila Roque, o novo diretor da Anistia Internacional - Brasil

2011-12-14T21:53:00.002-02:00

A ONG Anistia Internacional, após 10 anos, volta a ter um escritório no Brasil. A representação da organização vai ficar sediada no Rio de Janeiro. O Radiotube através da jornalista Clara Araújo conversou com o historiador e cientista político, Atila Roque, o novo diretor da Anistia Internacional no Brasil.

Radiotube - Atila, quais são as perspectivas da Anistia no Brasil após o anúncio do retorno ao país?

Atila Roque – Na verdade, esse retorno da Anistia não significa que nós estivemos ausente ao longo desses 10 anos, já que durante esse período a Anistia nunca deixou de trabalhar com o Brasil. Acho que é importante ressaltar, principalmente no momento em que a Anistia completa 50 anos, e resolve, portanto, investir em uma presença densa, mais robusta no Brasil, é que isso representa o reconhecimento do peso e da importância do potencial que o Brasil tem para fazer uma voz em defesa do direito, mais presente não apenas próprio Brasil, mas também no mundo. A ideia é que a cidadania brasileira, que a cidadania mobilizada pelos direitos, possa se juntar a um movimento que possui mais de 3 milhões de apoiadores no mundo inteiro.

Radiotube – Atila, existem temas que vão merecer prioridade por parte da Anistia aqui no Brasil, como, por exemplo, os conflitos agrários e violência policial, entre outros?

Atila Roque – É importante a gente sublinhar que a agenda de direitos humanos é necessariamente uma agenda que dialoga uma forma bem próxima da agenda de cidadania, democracia e da justiça social. Nesse sentido, o Brasil possui áreas que ainda ainda requer muita atenção, e a Anistia tem sublinhado isso ao longo do tempo. Por exemplo, tudo o que tenha haver com a questão da justiça, segurança pública e do sistema prisional, o deficit de direitos nessa área é muito intenso, e esse é um tema que nós temos muita preocupação, e certamente será uma área de atenção no Brasil. Uma outra área que definimos é sobre o impacto do redesenho e a reformulação do espaço urbano, a luz dessas grandes iniciativas de reformas decorrentes da Copa do Mundo e das Olimpíadas. A Anistia Internacional está muito preocupada com o impacto que essa grande intervenção urbana vai causar sobre as pessoas, principalmente aquelas que estão em situação de maior fragilidade e vulnerabilidade social devido a pobreza e a desigualdade social. E, finalmente aquilo que está relacionado à interseção do desenvolvimento e direito. Que preço nós estamos dispostos a pagar no Brasil por conta desse desenvolvimentismo. Então, neste quesito estamos por demais preocupados com os grandes projetos que envolvam a construção de barragens. O exemplo mais imediato é o de Belo Monte, é importante debater os efeitos que esses projetos podem ter sobre populações indígenas, locais, rurais afetadas por esses projetos e pelas comunidades que vivem em áreas que serão alagadas. Portanto, esse é um tema que é considerado fundamental para nós.

Radiotube – Você acredita que os veículos de comunicação minimizam a questão da violência policial no Brasil?

Atila Roque – Aos poucos essa é uma realidade que está mudando. É evidente que a gente sofre no Brasil a herança de uma situação em que a segurança pública era tida como segurança de alguns, como segurança da elite, de proprietários de escravos, classe média alta, nas áreas privilegiadas das cidades...Esse desenho atravessa a maneira como não só a mídia, mas a dita sociedade mais bem informada percebe e percebeu o tema. Felizmente, nos últimos 10 anos, essa percepção começa a ser operada e cresce um sentimento de que a segurança é um direito de todos e de todas. Não apenas um direito de quem mora no Leblon, Jardins ou Copacabana. Mas sim um direito de quem mora na cidade e em todos os locais em que se habita. Isso também requer que se enfrente a discussão sobre o que significa uma polícia ou uma política de segurança, que garanta direitos e não que seja agente de violação, porque se olharmos todos os indicadores não só do Rio de Janeiro, mas também de todo o Brasil, se pode perceber que ela é um agente violador de direitos. Por isso, acho que devemos caminhar para uma situação em que isso seja enfrentado. Que a política de segurança possa dispor dos instrumentos de gestão, instrumentos de formação, com mais mecanismos de inteligência e coordenação, e assim se permita existir uma segurança pública que passe a ser vista e exercida a partir de uma perspectiva de direitos de todos e todas, e não apenas de um violador de direitos.

Radiotube – Por que a sociedade brasileira e o estado tem dificuldades em entender realmente os que representam os Direitos Humanos?

Atila Roque – Como eu disse antes, acredito que esta situação está mudando. Esse progresso ocorre pela grande mobilização realizada pelos militantes, movimentos e organizações sociais, principalmente das ONGs, que ao longo desses últimos anos tiveram um empenho muito forte em transformar o tema do direito em uma tema da cidadania e um tema da democracia. Enquanto uma sociedade não incorporar a ideia de que Direitos Humanos dizem respeito a todos, não vai se avançar na busca de um patamar de civilização, em que se possa considerar viver com o mínimo de justiça e dignidade na sua forma de organização. O problema é que este tema durante muitos anos foi tratado como problema de poucos. Ou era visto como um tema externo ao Brasil, como uma imposição de fora, que era uma intervenção indevida, que era coisa de uma elite, ou foi visto como interesse de alguns. Bem coerente com a dinâmica da desigualdade, exclusão, racismo, a dinâmica das discriminações que ainda persistem no Brasil. Então, essa ideia do direito como intrínseco à cidadania, à condição cidadã, ela é muito importante. Essa questão precisa ser trabalhada através do esforço constante de ruptura de esterótipos. A defesa de Direitos Humanos não é privilégio de poucos, nem de um lado nem de outro. Ou seja, não é nem privilégio de uma elite bem educada e bem situada na sociedade, e nem defesa de bandido, como nos foi imputado. Por outro lado, é preciso relacionar isso a qualidade da democracia e do desenvolvimento. Não há desenvolvimento possível, democracia possível, sem que a dimensão da realização do direito seja plenamente contemplada. De modo que esse trabalho de educação, de construção e fortalecimento de uma cultura de direito em um país como o Brasil é muito importante. Eu acho que a contribuição que a Anistia pode trazer é a sua mobilização no convencimento das pessoas, do cidadão, cidadã, e, sobretudo, do individuo na construção da comunidade de direitos no Brasil.

Ouça a íntegra do áudio

Open Business ( Negócio Aberto) - O que é isso?

2011-12-08T16:10:00.000-02:00

Meus caros, no último dia 06 de dezembro aconteceu no Sesc Santa Luzia, Rio de Janeiro - Centro do Rio de Janeiro, uma roda de conversa com Olívia Bandeira, coordenadora de pesquisa do Instituto Overmundo. Em pauta, uma apresentação de cases envolvendo o projeto “Open Business Models (Modelos de Negócios Abertos América Latina)”, uma pesquisa realizada pelo instituto que visa identificar e difundir modelos inovadores de produção e distribuição nos quais o livre acesso às obras produzidas, o uso de tecnologias digitais, a sustentabilidade econômica e a descentralização das oportunidades de inserção no mercado convivem e reforçam-se de maneira equilibrada.

Em sua apresentação, Olivia Bandeira expôs casos e modelos interessantes como o Circuito Fora do Eixo, uma rede de produtores culturais independentes que, através de trocas de informações, serviços e experiências, viabilizam um amplo circuito econômico de produção e distribuição da cultura. A rede reúne hoje mais de 50 coletivos espalhados por todo o país. Bandeira citou também o Tecnobrega, um estilo musical que se estabeleceu como segmento de mercado sem o apoio de grandes gravadoras, estações de rádio ou emissoras de televisão. O movimento é considerado um fenômeno cultural de Belém do Pará, em que produtores, DJs e músicos criaram uma cadeia produtiva apoiada nas aparelhagens/equipes de sons e camelôs que vendem discos piratas pelas ruas da cidade.

A partir desses e outros cases apresentados, a roda de conversa suscitou um interessante debate a partir da discussão sobre os chamados negócios abertos e suas possibilidades no Brasil, discutindo os aspectos da informalidade e formalidade dos modelos e ações coletivas em questão, a partir de experiências identificadas como ações baseadas no chamado capitalismo cognitivo ou capitalismo imaterial, em que a criação e subjetividade do homem ganha valorização, a partir do enfraquecimento do econômico das grandes corporações, situação essa surgida e apoiada com o advento das novas tecnologias de comunicação e informação.

Compuseram a o encontro: o fotógrafo Davy Alexandrisky, gestor do Campus Avançado e coordenador do Ponto de Cultura ME VÊ NA TV e Pontão TV dos Pontos; Monique Franco, professora do Programa de Pós-graduação em Processos Formativos e Desigualdades Sociais da UERJ; da performer e sound designer Mary Fê; Rose Franco da ComCat – Comunidades Catalisadoras entre outros participantes representantes de projetos e iniciativas individuais.

'Houve falta de preparo da Chevron no vazamento do Campo do Frade" - David Zee

2011-12-01T16:33:00.007-02:00

Meus caros, no último dia 08 de novembro foi anunciado o vazamento de petróleo no Campo do Frade, Bacia de Campos – a cerca de 120 quilômetros do litoral Norte do Estado do Rio de Janeiro. O poço é operado pela multinacional americana Chevron. Durante este período a Agência Nacional de Petróleo, a ANP determinou a suspensão das atividades da companhia petrolífera no Campo do Frade. Para saber mais sobre esse dano ambiental, o Radiotube conversa com o Oceanógrafo David Zee, Professor de Oceanografia da Universidade Estadual do Rio de Janeiro, a UERJ. Confira como foi essa entrevista!

Entrevista com Chico Mendes - Material Inédito

2011-11-22T11:38:00.001-02:00

Meus caros, a partir do Radiotube disponibilizamos um material inédito do líder ambientalista Chico Mendes, assassinado em 22 de dezembro de 1988. É uma entrevista concedida ao Centro Radiofônico de Informação Alternativa (CRIA) - um antigo núcleo do Ibase. Chico dá um relato da situação do desmatamento no estado do Acre, sobre a mobilização dos seringueiros em Xapuri/AC, alerta sobre o trabalho escravo na amazônia,das ameaças dos latifundiários e conta um pouco de sua história de vida. Após 23 anos de sua morte vale uma reflexão a partir desta entrevista, contextualizando as lutas daquele tempo com os dias atuais. O material está dividido em quatro partes:

Siderúrgica contamina bairro da Zona Oeste do Rio de Janeiro e processa pesquisadores

2011-11-17T13:09:00.003-02:00

Meus caros, uma campanha em torno dos impactos socioambientais causados pela ThyssenKrupp - Companhia Siderúrgica do Atlântico tem causado intensa mobilização no Rio de Janeiro. A Articulação das Populações Atingidas pela Companhia Siderúrgica do Atlântico atua por meio de denúncias das ações da CSA em redes sociais nacionais e estrangeiras.

Se já não bastasse o danos ambientais no Bairro de Santa Cruz, a Zona Oeste do Rio de Janeiro, onde está instalada, a Thyssenkrupp move um processo de danos morais contra pesquisadores da Fundação Oswaldo Cruz e da Universidade do Estado do Rio de Janeiro.Hermano de Castro, pneumologista do Centro de Estudos em Saúde do Trabalhador, Joaquim Venâncio, pesquisador engenheiro sanistarista da Escola Politécnica Alexandre Dias Pessoa e Mônica Lima, bióloga pesquisadora da UERJ.

Esses pesquisadores participaram de reportagens veiculadas nos jornais O Globo, O Estado de São Paulo e a Folha.com. em primeiro de novembro último.Na ocasião, as matérias abordaram o relatório preparado pela Fiocruz que faz uma Avaliação dos impactos socioambientais e de saúde em Santa Cruz decorrentes da instalação e da operação da Companhia Siderúrgica do Atlântico. O estudo indica que o pó emitido pela siderúrgica, que está em funcionamento desde o segundo semestre de 2010, contém substâncias tóxicas como, por exemplo, silício, enxofre, manganês e outros poluentes.

A Articulação das Populações Atingidas pela CSA busca o direito à liberdade de expressão, fim imediato da poluição, indenização e reparação dos pescadores e moradores, fim das isenções fiscais cedidas à empresa e não à licença de operação definitiva e ao termo de ajustamento de conduta. O objetivo é fazer uma grande rede de solidariedade e de comunicação em defesa dos direitos sociais e à saúde ambiental.

Fonte: Adital
Foto: Consciência Net

USP - Porrada, os caras não sabem de nada

2011-11-09T16:22:00.000-02:00

Meus caros, o episódio envolvendo a ocupação do prédio da reitoria da USP acabou por revelar uma impaciência da chamada opinião pública com as reivindicações de coletivos, sindicatos e movimentos sociais. Há tempos é perceptível um certo maniqueísmo midiático na cobertura de protestos e ações de grupos que lutam por seus direitos e que sejam identificados politicamente com a esquerda. Desde seu surgimento, o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra - MST é alcunhado pejorativamente de movimento marginal, Quem já assistiu a leitura de algum editorial da Band pode comprovar o que digo. Isso de alguma forma serve para desacreditar e negativar uma luta histórica como a Reforma Agrária.

No campo do trabalho mobilizações de categorias como bancários, professores, carteiros, entre outras, também sofrem com essa má vontade da imprensa. A partir dessa “desacreditação” surge o ambiente de intolerância. Recentemente ocorreu uma paralisação nas obras do estádio Maracanã para a Copa de 2014. Os operários cobravam melhores condições de trabalho e melhorias em alojamentos básicos como banheiros. Abordagem midiática fez um recorte não em cima da precariedade sofrida pelos operários, e sim no prejuízo que isso causaria a imagem do Brasil pelo atraso do cronograma de obras. Nesta questão, a relação capital/trabalho, como sempre, acabou por se tornar uma discussão secundária e sem relevância diante de um “problema maior”.

Sobre a mobilização dos estudantes da USP, o que se deve discutir não é a razão da confusão, que começou com a apreensão de três pessoas no campus, que portavam uma pequena quantidade de maconha. O recorte dado pela imprensa para o fato ocorrido foi de um reducionismo espantoso. O problema principal fica por conta do abuso da autoridade policial na prisão dos suspeitos e nos seus desdobramentos. É claro, que a operação de desocupação das dependências da reitoria foi uma ação desproporcional. A questão da USP não pode ser colocada apenas como um caso rotineiro de polícia. É essencial que o debate sobre descriminalização da maconha volte a ser pautado, isso sem moralismos e estereotipações. Não vejo ninguém condenar ou criticar o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso, quando ele trata do assunto. E outra coisa, em nenhum lugar do mundo pode ser considerado normal qualquer tipo de procedimento policial que afronte o direito de livre expressão. Considero que o campus de qualquer universidade seja um espaço "sacrum", que não pode servir campo de treinamento tático militar.

Foto:gazetaonline.globo.com

Na linha de tiro

2011-11-06T16:18:00.009-02:00

Meus caros, infelizmente há de se lamentar o ocorrido com o Repórter Cinematográfico, Gelson Domingos, que foi mais uma vítima da violência desta guerra sem fim do Rio de Janeiro.Gelson já era um profissional calejado em coberturas de ações policiais em favelas cariocas. A fatalidade de sua morte demonstra mais uma vez o despreparo existente nessas operações, tanto de policiais quanto também de profissionais de comunicação. Digo isso, porque não existe qualquer preparo e treinamento para jornalistas, repórteres fotográficos e cinematográficos para este tipo de situação.

Na ânsia de uma imagem exclusiva, e também por pressão de suas respectivas chefias, profissionais se arriscam em meio ao fogo cruzado em incursões que na maioria das vezes não contam com nenhum tipo de planejamento das autoridades de segurança pública. É sabido, que também por conta de uma produção extremamente sensacionalista, para atender uma lógica de mercado, as empresas jornalísticas submetem seus funcionários a situações de alto risco. É só você caro leitor assistir, por exemplo, o "Brasil Urgente" da Band, entre outros programas sensacionalistas que vivem do sangue dos outros. Em razão de um pequeno acréscimo de audiência se pode observar profissionais de TV acompanhando em tempo real tiroteios e incursões em becos e vielas ao lado de policiais. Na própria Band já assisti um repórter acompanhando uma operação dentro de um "caveirão".

Gelson Domingos é a primeira vitíma fatal de uma situação de trabalho que se torna precária a cada dia e a cada ação policial. Todos sabem como funciona a relação de trabalho entre empresas e profissionais que trabalham no exterior na cobertura de guerras e conflitos armados. Eles recebem um adicional de periculosidade e seguro de vida, além de treinamento para situações de risco. A BBC, Fox e CNN trabalham assim em Israel, Palestina, Iraque e Afeganistão. Já está mais do que na hora de nossos 'barões da mídia" pensarem melhor nisso, não deixando mais seus trabalhadores em situação de "Bois de Piranha". Na basta dar somente um colete velho e dizer: se vira meu camarada!

O Dia Mundial Pela Democratização da Mídia no RJ

2011-10-24T22:49:00.001-02:00

Meus caros, neste vídeo você confere como foi o 18 de Outubro, Dia Mundial pela Democratização da Mídia, no ato político-cultural realizado no "Buraco do Lume", Centro do Rio de Janeiro.
Saiba como foi a mobilização de Ongs, integrantes da sociedade civil e ativistas da comunicação em prol de um Marco Regulatório da Comunicação no Brasil.

A Comunicação Sindical em pauta

2011-10-19T11:52:00.000-02:00

Meus caros, Marcos Alexandre é mestre em Psicologia, pós-graduando em Docência do ensino Superior e jornalista. Atualmente ele leciona no curso de jornalismo da Facha.Neste vídeo o professor fala sobre o histórico da Comunicação Sindical.

Dia de Luta pela Democratização da Comunicação

2011-10-15T11:36:00.002-03:00

Terça, 18 de outubro, manifestação no Buraco do Lume, no Centro do Rio de Janeiro, às 16h. depois de um protesto na delegacia local do Ministério das

Comunicações (na Rua 1º de Março).

Chega de censura! Basta da ditadura do pensamento único!Chega de

criminalização aos comunicadores populares! Vamos soltar nossa voz!

Essa é uma luta de todos os movimentos que vêem sua atuação

criminalizada pelo oligopólio dos veículos de comunicação. Essa é uma

luta de todo cidadão cansado de ser manipulado pelas grandes

corporações midiáticas. Essa é uma luta de todos que sonham e caminham

no sentido de uma sociedade livre, democrática, justa e igualitária!

Mais informações: www.falerio.com.br

Fonte: FaleRio

Ocuppancy Wall Street avança...

2011-10-09T21:19:00.001-03:00

Meus caros a maré de protestos avança na América. Até as gigantes da comunicação americana dão destaque ao movimento que contesta o modelo de capitalismo selvagem, a contrário do JN da Globo que dedicou metade de sua edição para o maluco do Steve Jobs.

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Economia em Colapso. Será que 2012 está chegando?

2011-10-06T00:22:00.000-03:00

Meus caros, definitivamente o mundo vive não só um período de mudanças climáticas mas agora também de transformações sociais. Alguém poderia imaginar que cidadãos americanos realizariam protestos veementes contra o poder e cobiça de Wall Street? Ou que o melhor dos mundos que era a Europa iria ruir por conta do gasto execessivo e descontrole de seus governos? Pois é, a partir da falta de financiamento, emprego e sob a perspectiva da perda de um sistema social sólido que garantia uma boa qualidade de vida, europeus estão indo às ruas.

Países como Espanha, Grécia, França,Itália estão sendo sacudidos por uma onda inimaginável de protestos. Só nesta terça-feira (04/10), em Madri mais de 90 espanhóis marcharam contra os cortes de verbas ordenados pelos governos nacional e local. Convocado inicialmente por sindicatos, o protesto ganhou mais representatividade pela participação também de estudantes e se converteu na maior manifestação pelo ensino público, em vinte anos. Já nesta quarta-feira (05/10) na Grécia, a convocação para uma greve geral foi ampliada nas últimas horas. Extra-oficialmente circula a notícia de que a União Europeia e FMI estão cobrando do governo, para liberar uma parcela do pacote de "ajuda" financeira ao país,o fim do salário mínimo.

Há alguns meses na Itália, o ministro das Finanças , Giulio Tremonti, chamou a atenção na Europa para o perigo eminente que é a China. Tremonti, que participa pela quinta vez de um gabinete do premiê Sílvio Berlusconi, a Europa está ameaçada por uma verdadeira "colonização inversa", da qual só poderá escapar estabelecendo barreiras alfandegárias, ou seja, protecionismo. Será que agora os EUA e Europa vão aplicar em si próprios, o amargo receituário do FMI imposto a partir dos anos 1990, a países latino-americanos com descontrole orçamentário?

Por que a mídia tem medo da regulação?

2011-09-27T17:04:00.002-03:00

Meus caros, a partir da resolução do 4º Congresso do PT, em que a proposta de regulação da mídia foi discutida e aprovada, muito tem se falado a respeito.Imediatamente a grande mídia parece ter deflagrado uma campanha,sugerindo que a liberdade de expressão e a democracia correm risco no Brasil.O Radiotube conversou com o jornalista Miro Borges.Ele é presidente do Centro de Estudos de Mídia Alternativa Barão de Itararé.Confira como foi esse bate-papo.

Seminário Carioca pela Democratização da Comunicação e da Cultura

2011-09-22T12:51:00.000-03:00

Laboratórios e mídia, uma questão de saúde pública

2011-09-20T11:05:00.001-03:00

Meus caros, a crise do sistema de saúde há tempos grassa o Brasil, e obviamente isso não é novidade nem para minha querida bisavó já falecida antes da minha emersão a este doce mundo. Na busca de culpados já senso comum culpar os governos e o estado pela inoperância de hospitais, postos e serviços de saúde. Mas em nenhum momento vejo em pauta a relação que considero promiscua entre laboratórios e médicos, tanto na esfera pública quanto privada.

Hoje (20/09), ouvi a coluna do Sr. Sardenberg na rádio que toca notícia em que o mesmo abordou o discurso da Presidenta Dilma na ONU sobre a quebra de patentes de formulas farmacêuticas dos grandes laboratórios multinacionais. O jornalista fez uma defesa contra a possibilidade dessa quebra, alegando que isso pode diminuir o investimento privado na pesquisa. Após ouvir este comentário comecei a refletir sobre a força do lobby que essas empresas operam há tempos em diversos países. Eu sinceramente gostaria de saber o montante de investimentos que esses laboratórios fazem em publicidade e propaganda no Brasil. Talvez isso possa me ajudar a argumentar e questionar o Sr. Sardenberg que é contra a quebra de patentes.

Aliás, sempre que vou ao médico (público ou privado) observo pessoas bem arrumadas, geralmente com um terno bem riscado ou taullier, portando uma mala preta e tendo acesso livre ao consultório. Um dia me disseram que eram os propagandistas, pessoas credenciadas ou contratadas pelas grandes empresas farmacêuticas que tem como função propagar junto aos médicos as benesses e maravilhas de seus medicamentos. Também já ouvi que esses mesmos profissionais dispõem de verbas para oferecer pequenos beneplácitos para os médicos.

Pelo visto, a ação desses propagandistas não se resume somente a consultórios médicos. Para encerrar, eu me pergunto se interessa aos grandes laboratórios um sistema de saúde que seja preventivo e atuante, que não estimule somente a saúde curativa.

Publicidade agressiva tem impacto na saúde infantil

2011-09-14T12:34:00.000-03:00

Fonte Adital

Meus caros, para alertar sobre este problema, a Consumers International está divulgando o Manual de Monitoramento da Promoção de Alimentos dirigida às crianças. A publicação, que está disponível na internet, mostra como funciona a indústria milionária que está por trás desses alimentos e bebidas que, com altos teores de gordura, excesso de sal e açúcar, compromete seriamente a saúde das crianças e adultos.

O emprego e crescimento econômico no Brasil de hoje

2011-09-13T15:29:00.000-03:00

Meus caros, esta é a última edição da série de reportagens especiais sobre o mundo do trabalho. "Jornada: um Olhar sobre o Mundo do Trabalho" uma produção do Criar Brasil em parceria com a CUT-RJ. A produção, reportagens e edição final ficou a cargo deste reles mortal que vos escreve. Um abraço!

O corvo e o milharal

2011-09-06T01:25:00.001-03:00

No último domingo (04/09), o Partido dos Trabalhadores deliberou no seu 4º Congresso Nacional uma proposta para a regulação da mídia. Um dos pontos principais do documento versa de forma delimitar a propriedade cruzada dos veículos, situação ocorrida quando um grupo de comunicação detém mais de uma plataforma, como rádio e TV ao mesmo tempo. Este é um passo importante para um processo de democratização da imprensa brasileira. Todo mundo está ‘careca’ de saber que o monopólio da informação é nocivo e não abre possibilidade para a produção diversa com uma opinião e interpretação isenta dos fatos do dia-a-dia.

O que o PT faz não é nada menos do que proferir e colocar em pratica as resoluções tomadas na I Conferência Nacional de Comunicação, ocorrida no fim de 2009.

O Século XXI é considerado o da informação e conhecimento. Integramos uma sociedade que é mediada por meios de comunicação, que faz circular todo é qualquer tipo de informação e cultura. A mídia se transformou na nova Ágora, o espaço de referência de valores e formador da opinião pública. Mas esse espaço público é na verdade controlado por poucos. No Brasil, nove famílias controlam 85% das empresas de comunicação existentes no país. Você meu caro amigo, acredita na parcialidade e integridade deste conteúdo direcionado para muitos e produzido por poucos?

A ONU – Organização das Nações Unidas - consagrou o direito humano à Comunicação a partir dos anos 1980. O conceito surgiu na virada dos anos 80 no âmbito da Unesco a partir de uma reflexão de que o fluxo de informação e cultura se encontrava desequilibrado e, portanto, a comunicação deveria ser alvo de políticas nacionais visando corrigir este problema.

Agora parece que depois de 31 anos, o tema está merecendo relevância no Brasil. Vale lembrar que desde a era Collor se combate no país os chamados monopólios e oligopólios econômicos financeiros. Esse era um grande mote do discurso neoliberal, tanto é que privatizaram tudo. Vamos ver se agora vamos derrubar os conluios de comunicação que nos empurram goela adentro porcarias como reality shows e informação pasteurizada com lógica no interesse privado.

Mas a gritaria do truste já começou. Já tem coleguinha jornalista aplicando o discurso terrorista do controle da liberdade de expressão. Não é preciso citar nomes, pois já sabemos quem são os corvos do milharal.

CUT debate direitos do trabalhador

2011-09-02T12:47:00.000-03:00

Meus caros, estive presente nos dias 26 e 27 de agosto na cobertura e produção de uma reportagem especial para a 9ª PLENÁRIA DA CUT-RJ. Um encontro que reuniu na Associação Atlética Light , no bairro do Grajáu-RJ, sindicalistas do estado do Rio de Janeiro para debater novas diretrizes para o movimento sindical. O material foi produzido em parceria com o Criar Brasil

Palavras Diversas: Óbvio, ululante! Até os minerais sabem dos factóides da Veja

2011-08-26T12:16:00.000-03:00

Palavras Diversas: Óbvio, ululante! Até os minerais sabem dos factóides da Veja

Livro conta a história do jornal "Movimento", de oposição ao regime militar

2011-08-23T12:34:00.001-03:00

Meus caros, "Jornal Movimento, Uma Reportagem" relata em 28 capítulos toda a trajetória de Movimento, um dos mais importantes jornais da oposição democrática ao regime militar. O lançamento será nesta terça-feira (23/8), às 19h30, na Livraria Argumento, no Leblon.

O livro, que é um projeto convidado do Programa Petrobras Cultural, é fruto de um ano e meio de trabalho. Foi realizado por uma equipe que pesquisou os arquivos da época, descobriu documentos inéditos e realizou mais de 60 entrevistas. Conta ainda com dezenas de ilustrações e um caderno de fotos. Um DVD com todas as 334 edições publicadas do jornal, mais os cadernos especiais, também estão incluídos.

A Petrobras é a maior patrocinadora da cultura brasileira. Por meio do Programa Petrobras Cultural, o maior e mais abrangente do gênero do país, a Companhia apoia projetos em diversos segmentos, como literatura, cinema, artes cênicas, música, patrimônio histórico, cultura digital, entre outros.

Serviço:

Lançamento do Livro Jornal Movimento, Uma Reportagem
Data / Horário: 23 de agosto, às 19h30
Local: Livraria Argumento
Endereço: Rua Dias Ferreira 417, Leblon - Rio de Janeiro (RJ)
Telefone: (21) 2239-5294

Fonte: AGENCIAPETROBRAS

Drinks, Pensamentos e Palavras: Direito e Mídia – A cultura de desqualificação da ...

2011-08-19T16:30:00.000-03:00

Drinks, Pensamentos e Palavras: Direito e Mídia – A cultura de desqualificação da ...: Por: Mauro Marques Sempre que um fato jurídico surge na mídia, recorre-se a velha técnica de desqualificar a vítima. Parece enraizado, a n...

Um balanço do IV Seminário Legislação e Direito à Comunicação - AMARC-BR

2011-08-13T14:32:00.002-03:00

Meus caros, debater e avaliar o atual contexto das rádios comunitárias no Brasil. Esse foi o objetivo do quarto seminário de Legislação de Direito à Comunicação, promovido pela Associação Mundial de Rádios Comunitárias no último dia 11 de agosto na sede do sindicato dos jornalistas do Município do Rio de Janeiro. O evento reuniu ativistas, representantes de rádios, entidades e movimentos sociais.Questões como o novo marco regulatório, publicidade entre outros temas foram abordadas. Confira como foi o evento...

Os assaltantes da consciência

2011-08-12T08:37:00.000-03:00

Meus caros, reproduzo este artigo do jornalista Mauro Santayana sobre a manipulação das massas através da comunicação. Sinceramente, é um texto magnifíco.

Muitos cometemos o engano de atribuir a Goebbels a idéia da manipulação das massas pela propaganda política. Antes que o ministro de Hitler cunhasse expressões fortes, como Deutschland, erwacht!, Edward Bernays começava a construir a sua excitante teoria sobre o tema.Bernays, nascido em Viena, trazia a forte influência de Freud: era seu duplo sobrinho. Sua mãe foi irmã do pai da psicanálise, e seu pai, irmão da mulher do grande cientista. Na realidade, Bernays teve poucas relações pessoais com o tio. Com um ano de idade transferiu-se de Viena para Nova Iorque, acompanhando seus pais judeus. Depois de ter feito um curso de agronomia, dedicou-se muito cedo a uma profissão que inventou, a de Relações Públicas, expressão que considerava mais apropriada do que “propaganda”. Combinando os estudos do tio sobre a mente e os estudos de Gustave Le Bon e outros, sobre a psicologia das massas, Bernays desenvolveu sua teoria sobre a necessidade de manipular as massas, na sociedade industrial que florescia nos Estados Unidos e no mundo. O texto que se segue é ilustrativo de sua conclusão:

“ A consciente e inteligente manipulação dos hábitos e das opiniões das massas é um importante elemento na sociedade democrática. Os que manipulam esse mecanismo oculto da sociedade constituem um governo invisível, o verdadeiro poder dirigente de nosso país. Nós somos governados, nossas mentes são moldadas, nossos gostos formados, nossas idéias sugeridas amplamente por homens dos quais nunca ouvimos falar. Este é o resultado lógico de como a nossa “sociedade democrática” é organizada. Vasto número de seres humanos deve cooperar, desta maneira acomodada, se eles têm que conviver em sociedade. Em quase todos os atos de nossa vida diária, seja na esfera política ou nos negócios, em nossa conduta social ou em nosso pensamento ético, somos dominados por um relativamente pequeno número de pessoas. Elas entendem os processos mentais e os modelos das massas. E são essas pessoas que puxam os cordões com os quais controlam a mente pública”.

Bernays entendeu que essa manipulação só é possível mediante os meios de comunicação. Ao abrir a primeira agência de comunicação em Nova Iorque, em 1913 – aos 22 anos – ele tratou de convencer os homens de negócios que o controle do mercado e o prestígio das empresas estavam “nas notícias”, e não nos anúncios. Foi assim que inventou o famoso press release. Coube-lhe também criar “eventos”, que se tornariam notícias. Patrocinou uma parada em Nova Iorque na qual, pela primeira vez, mulheres eram vistas fumando. Contratou dezenas de jovens bonitas, que desfilaram com suas longas piteiras – e abriu o mercado do cigarro para o consumo feminino. Dele também foi a idéia de que, no cinema, o cigarro tivesse, como teve, presença permanente – e criou a “merchandising”. É provável que ele mesmo nunca tenha fumado – morreu aos 103 anos, em 1995.

A prevalência dos interesses comerciais nos jornais e, em seguida, nos meios eletrônicos, tornou-se comum, depois de Bernays, que se dedicou também à propaganda política. Foi consultor de Woodrow Wilson, na Primeira Guerra Mundial, e de Roosevelt, durante o “New Deal”. É difícil que Goebbels não tivesse conhecido seus trabalhos.

A técnica de manipulação das massas é simples, sobretudo quando se conhecem os mecanismos da mente, os famosos instintos de manada, aos quais também ele e outros teóricos se referem. O “instinto de manada” foi manipulado magistralmente pelos nazistas e, também ali, a serviço do capitalismo. Krupp e Schacht tiveram tanta importância quanto Hitler. Mas,se sem Hitler poderia ter havido o nazismo, o sistema seria impensável sem Goebbels. E Goebbels, ao que tudo indica, valeu-se de Bernays, Le Bon e outros da mesma época e de idéias similares.

A propósito do “instinto de manada” vale a pena lembrar a definição do fascismo por Ortega y Gasset: um rebanho de ovelhas acovardadas, juntas umas às outras pêlo com pêlo, vigiadas por cães e submissas ao cajado do pastor. Essa manipulação das massas é o mais forte instrumento de dominação dos povos pelas oligarquias financeiras. Ela anestesia as pessoas - mediante a alienação - ao invadir a mente de cada uma delas, com os produtos tóxicos do entretenimento dirigido e das comunicações deformadas. É o que ocorre, com a demonização dos imigrantes “extracomunitários” nos países europeus, mas, sobretudo, dos procedentes dos países islâmicos. Acossados pela crise econômica, nada melhor do que encontrar um “bode expiatório”- como foram os judeus para Hitler, depois da derrota na Primeira Guerra - e, desesperadamente, organizar nova cruzada para a definitiva conquista da energia que se encontra sob as areias do Oriente Médio. Se essa conquista se fizer, há outras no horizonte, como a dos metais dos Andes e dos imensos recursos amazônicos. Não nos esqueçamos da “missão divina” de que se atribuía Bush para a invasão do Iraque – aprovada com entusiasmo pelo Congresso.

É preciso envenenar a mente dos homens, como envenenada foi a inteligência do assassino de Oslo – e desmoralizar, tanto quanto possível, as instituições do Estado Democrático – sempre a serviço dos donos do dinheiro. Quem conhece os jornais e as emissoras de televisão de Murdoch sabem que não há melhor exemplo de prática das idéias de Bernays e Goebbels do que a sua imensa empresa. São esses mesmos instrumentos manipuladores que construíram o Partido Republicano americano e hoje incitam seus membros a impedir a taxação dos ricos para resolver o problema do endividamento do país, trazido pelas guerras, e a exigir os cortes nos gastos sociais, como os da saúde e da educação. Essa mesma manipulação produziu Quisling, o traidor norueguês a serviço de Hitler durante a guerra, e agora partejou o matador de Oslo.

4º Seminário de Legislação e Direito à Comunicação da AMARC Brasil

2011-08-10T07:34:00.003-03:00

A Associação Mundial de Rádios Comunitárias – AMARC Brasil realiza o IV Seminário de Legislação e Direito à Comunicação no próximo dia 11 de agosto de 2011, das 9h às 18h, no Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Município do Rio de Janeiro (Evaristo da Veiga, 16, 17º andar, Rio). O evento será um espaço de reflexão sobre a radiodifusão comunitária no contexto de um novo marco regulatório de comunicação para o Brasil. Confira no cartaz acima a programação.

Ainda neste post confira uma entrevista com o Representante Nacional no Brasil, João Paulo Malerba, concedida ao Radiotube.

Morde e Assopra - Como explicar Malafaia e TV Globo?

2011-07-26T00:48:00.000-03:00

Meus caros, há tempos tenho observado e tirado algumas conclusões sobre as participações do Sr. Silas Malafaia na programação da TV Globo. No auge da polêmica sobre a discussão da PLC 122, que trata da criminalização da homofobia, Malafaia teve um espaço considerável na emissora para expor sua opinião pessoal, e, também institucional como representante da ADVEC contra o projeto. Ocorreram também participações no programa Fantástico. Desconfiado dessa exposição logo associei essa ocupação de espaço como uma demonstração oportunista da emissora em conquistar audiência, e de alguma forma, minar a Record.

Mas essa relação me parece ser um tanto contraditória, senão vejamos. É notório que o principal produto da emissora advém da produção de sua teledramaturgia, leia-se novelas. Há tempos, relacionamentos gays são abordados e retratados no chamado horário nobre. Porém, a dúvida que fica é sobre qual é a Globo que dá espaço ao Sr. Silas Malafaia, a das novelas, pioneira na abordagem de temas atuais ou a do jornalismo identificado com uma linha conservadora e comprometida editorialmente.

Ah, parece que ocorrem alguns ruídos nesta estranha relação. Malafaia resolveu enviar uma carta de protesto à Rede Globo, reclamando contra uma cena que, segundo ele, ridiculariza os pastores evangélicos e ainda passa a mensagem de que os pastores incitam a violência contra os homossexuais. A cena que gerou revolta no pastor foi ao ar na última segunda-feira, (18/07),quando o personagem gay Chicão (Wedell Bendelack) conta para Sueli (Louisse Cardoso) que é destratado por seus pais por ser homossexual e que eles só fazem isso seguindo o conselho de um pastor.

Vamos aguardar o desenrolar dos próximos capítulos. Quem sabe o Herculano Quintanilha possa nos ajudar?

"Falha de São Paulo", o Wikileaks brasileiro?

2011-07-21T22:13:00.016-03:00

Meus caros, Lino Bocchini é um dos autores do blog "Falha de São Paulo", que fazia uma crítica bem humorada ao jornal "Folha de São Paulo". O blog foi tirado do ar pelo jornal em ação judicial. Agora, Lino escreve em outro blog, o "Desculpe a nossa falha". Em conversa com este vos escreve em matéria para o Radiotube, Lino falou sobre o polêmico site Wickleaks e a liberdade de imprensa em tempos de internet, rádios comunitárias, AI 5 Digital, entre outros tema. confira!

AL - Meu caro Lino Boccini, como começou essa história do seu blog e essa confusão com a Folha de São Paulo?

LB - Eu abri com meu irmão o Mário, um site de paródias e críticas a Folha que se chamava “Falha de São Paulo”, isso foi a partir de setembro de 2010. A gente tinha fotomontagem, uma série de brincadeiras, era um blog de paródias do jornal como o próprio nome já diz, “Falha de São Paulo”. Aplicavamos sempre um texto curto, com fotomontagem copiadas e brincadeiras de forma crítica. Depois de um mês de atividades , a “Folha” conseguiu uma liminar pra nos tirar do ar.

AL - Como transcorreu essa situação?

LB - Não ocorreu qualquer tipo de aviso, veio direto uma liminar, e além da liminar, eles abriram um processo de 88 páginas no Fórum de São Paulo. Nos acusaram de uma série de coisas, como de má-fé e etc. Eles estão pedindo dinheiro como indenização, por danos morais ao jornal. Então, a situação é meio surreal e eu e meu irmão estamos sendo processados pelo maior jornal do país, por conta de uma piada que a gente fazia com eles. Do jornal que se diz um jornal do futuro, que se diz respeitador da liberdade expressão.

AL - A grande mídia é mal humorada?

LB - Eu acho que eles não estão sabendo lidar com este momento novo de que você pode ter uma rádio, eu posso ter um blog, que todo mundo pode falar o que quiser. Não é mais os grandes jornais, rádios que estão por cima “da carne seca”, sendo os únicos que podem falar. Essa realidade já passou, já faz parte do passado. Hoje em dia, muito por causa da internet, todo mundo pode falar o que quiser, pode ter seu próprio meio de comunicação, sua própria rádio, seu próprio blog e até seu próprio jornal. E os “elefantes brancos” do passado não se acostumaram ainda com essa realidade. Aquela entrevista que o Lula deu para os chamados blogueiros progressistas causou uma inveja e uma revolta enorme em todos os jornalistas dos meios convencionais. Esse próprio processo da Folha, agora contra um blog independente minúsculo, que estava brincando, mostra que eles não estão acostumados com esse novo momento da comunicação do mundo e no Brasil.

AL - Pois é, você falou dos blogueiros progressistas. É possível que a eleição de 2010 tenha sido o momento catalisador da internet para o surgimento de uma opinião independente, fora do eixo dos chamados jornalões?

LB - Eu acho que sim, porque foi a primeira eleição que contou com a plenitude das redes sociais fortes. A primeira já com uma facilidade muito grande de se abrir blogs ou fazer rádio e TV na internet, de se utilizar o youtube e por aí vai. É quase um excesso de democracia digamos assim, na visão, me parece, do lado de lá. Pra quem sempre foi acostumado a serem os únicos jornais, pra quem tinha um milhão de tiragens de exemplares, e hoje em dia tem menos de 400 mil, ou como a Globo que tinha mais de 70% de audiência e agora tem 30% ou 40%. Ou seja, a coisa tá pulverizando, todo mundo tá tendo a chance de falar. Agora imediatamente eles são rebatidos na internet. Em um instante, eles são contestados, surgem novas versões. A coisa está muito mais rápida, e muito mais livre, o que torna tudo muito mais difícil para o lado deles, mas muito mais interessante para a sociedade.

AL -Você está sendo acionado na justiça. Dá pra fazer um comparativo com o Wikileaks, com a situação que o Assange está passando? É claro, nas suas devidas proporções...

LB - Olha, quem me dera na verdade ter um por cento do poder do Assange. Nós fomos até chamados para ir a um ato pró-Assange. Eu acho que dá pra fazer um paralelo sim aí neste caso. O problema é que as pessoas não conseguem entender o que está acontecendo no mundo. É impressionante. Parece que a internet surgiu ontem... A internet surgiu há mais de vinte de anos. Reparem de que forma a Veja e outros veículos noticiam a questão do Wikileaks: nossa, agora as redes sociais estão fortes, puxa, agora tem uma reação em cadeia no mundo inteiro. Descobriram a América... Mas precisa vir uma coisa tão forte como esta do Wikileaks para que as pessoas deem conta disso. E aí, o paralelo que é possível traçar a partir do caso do Assange, é que eles não podiam calar a boca dele pelos conteúdos secretos que o Wikileaks estava divulgando. De fato, o cara estava incomodando, e daí tiraram da cartola aquela bobagem do suposto estupro que ele cometeu na Suécia. Mal comparando, e claro, guardadas as devidas proporções, no nosso caso, como não dava para nos pegar pelo conteúdo, porque a legislação não permite, eles inventaram uma história de uso indevido de marca. Que o nosso logo era parecido, que o nosso nome era parecido. Aí pregam o discurso que não se quer censurar...Na verdade, queriamos só evitar o uso indevido da nossa marca, que é uma marca estabelecida, com 80 anos... Disparam todo aquele blá blá que vai contra a própria constituição, haja visto que todo mundo faz paródia desde sempre e ninguém é processado. Então este é paralelo possível sim.

AL - Lino, essa questão do projeto do senador Eduardo Azeredo, de Minas Gerais, sobre o controle da internet. Isso não está sendo meio contraditório para a grande mídia? Como você enxerga isso?

LB - Eu acho que aí, novamente, é mostrada a incompreensão da forma como a internet funciona. Antes de fazer o que os ativistas desta área tão chamando de marco civil, ou seja, antes de se garantir as liberdades individuais, as liberdades de expressão na internet, você vem com um projeto gigantesco pra criminalizar o usuário. Inventam um projeto que está sendo criticado por dez entre dez pessoas que entendem um pouquinho de internet, porque ele criminaliza de forma grotesca o usuário. Se você copiar uma música do CD, que você comprou na loja, você tá cometendo um crime, se você passar uma música do seu computador pro seu iPod, você tá cometendo um crime. Os servidores tem de guardar todos os rastros de todos os sites que você passou nos últimos meses e entregar isso para uma autoridade policial, sem que essa autoridade tenha se quer um mandado judicial. Ou seja, eu podia ficar aqui falando meia hora da lista de absurdos que tem no projeto do Azeredo, que é um senador que obviamente não sabe do que está falando. Ele está aparentemente a serviço das grandes empresas ou corporações que estão tentando ainda se agarrar a formas antigas de copyrights, de direitos autorais e etc. E estão tentando aí, com chances de conseguir, caso não haja uma mobilização, aprovar uma lei absolutamente reacionária no Brasil. Mas ainda bem que está tendo uma mobilização grande contrária, e é possível que seja evitado aprovar da forma que está.

AL - Existe uma movimentação para se criar um órgão regulamentador da mídia. O que você pensa sobre isso?

LB - Acredito que essa discussão é curiosa. Eu sou contra a regulamentação da mídia. Mídia impressa e escrita, contra a regulamentação que seja. O que eu sou a favor é de uma discussão de concessão pública de rádio e TV. Isto sim, eu sou a favor. É que os grandes grupos estão misturando as duas coisas. Eles colocam que para você discutir a concessão pública de rádio e TV, seria um ato de censura. Não tem nada a ver uma coisa com a outra. A Folha, a Veja, todos os serviços de jornais no Brasil inteiro, todos os sites e etc, são de iniciativa privada. Então, eles podem falar o que quiserem. Agora rádio e TV são concessões públicas. Acredito também que é preciso discutir o papel das igrejas nesse processo. Essa discussão sim, eu acho que é legítima. Por que um sindicato não tem uma rádio, mas só a igreja tem? Ou como explicar um deputado que tem uma rádio e um movimento social que não tem? Por isso, eu acho que o interessante é a discussão sobre a concessão pública. Esta sim. Por que os bispos da Record têm uma concessão para ganhar rios de dinheiro, ou pra abrir mais uma igreja, ou porque o Silvio Santos tem uma programação horrorosa há décadas, e tem uma concessão pública na qual ele ganha muito dinheiro, e fica tudo por isso mesmo. Portanto, a discussão sobre a concessão pública acredito ser legítima, agora a concessão sobre a regulação de conteúdo, aí eu realmente não sou a favor por motivos óbvios.

AL - Lino, como fica a questão do pessoal das rádios comunitárias que sofrem no momento uma intensa perseguição?

LB - Pois é... Sabe qual é o problema? A Globo e todos os grandes meios de comunicação brecam qualquer tentativa de discussão sobre esta questão. O argumento deles é esse: o governo está querendo controlar a mídia. Não adianta, eles colocam tudo no mesmo balaio para não ter o risco de ameaça sobre o poder deles. É uma tática muito cruel na verdade. Porque é óbvio que o Governo não vai tirar a concessão da Globo. O governo não vai fazer isso. Isso é uma loucura total. O que está em voga, é o porquê dessas rádios comunitárias estarem sendo consideradas ilegais. Anatel vai lá e confisca todo o equipamento deles.Eu acho que isso precisa ser debatido, porque é uma concessão pública, não é o cara tirou dinheiro do bolso dele e fez um jornal. São outros quinhentos. É outra história.

Pois é, meu caro. Se você se interessou pela luta de Lino Boccini acesse o http://desculpeanossafalha.com.br/ , e dê uma conferida no blog.

Ouça a matéria no Radiotube

Protestos x repressão - Democracia em questão

2011-07-19T21:09:00.004-03:00

Meus caros, desde os protestos ocorridos na chamada primavera árabe, organizados por populações de países como o Egito, Tunísia, Síria, Yemen, passando recentemente pela Espanha, o que se observa é a ocupação do espaço público por aqueles que querem se manifestar e protestar por seus direitos e contra abusos. O fato é que da mesma forma que ocorreu nesses países, grupos também se mobilizam e levantam sua voz aqui no Brasil. São os bombeiros do Rio de Janeiro que lutam por melhores condições de salário, estudantes que pedem gratuidade para o transporte público em Vitória e Curitiba e ativistas que propõem o debate sobre a descriminalização de drogas como a maconha. Em comum esses protestos têm uma triste coincidência; a violência na repressão policial.

O coordenador geral do Observatório de Favelas e Dr. Em Sociologia, Jaílson de Souza demonstra preocupação com a repressão aos movimentos sociais e reivindicatórios no Brasil. “O que mais me impressiona é essa incapacidade de ouvir, buscar caminhos para atender essas demandas, e isso é profundamente preocupante para a democracia brasileira. É preciso lembrar também o que está acontecendo também nos campos brasileiros. O processo de assassinatos sistemáticos de lideranças de movimentos rurais, lideranças de movimentos sociais reflete esse processo de alto grau de intolerância, de incapacidade cada vez maior de setores políticos que estão no poder, que têm o controle econômico do país em aceitar lidar com as manifestações dos trabalhadores.” - disse Souza, que é também Dr. em Sociologia.

Em São Paulo, o DAR – Desentorpecendo a Razão, um coletivo antiproibicionista coloca a questão em debate. Pedro Nogueira, militante da iniciativa fala da ação policial, quando da realização da Marcha da Maconha no último dia 21 de maio, em São Paulo. “ Foi deplorável, mas acabou por se tornar importante. De alguma forma isso acabou por escancarar essa brutalidade que os movimentos sociais têm enfrentado aqui no Brasil. Não importa a pauta que seja, tem bomba em cima. Em campanhas de passa-livre, Sem-Terra tomando pau da polícia...Isso acaba por revelar um resquício autoritário tanto na polícia quanto na justiça. É importante lembrar que a policia militar brasileira faz um uso desproporcional de bombas de gás lacrimogêneo e armas não letais em protestos e passeata.” - denunciou Nogueira.

No Rio de Janeiro, o Corpo de Bombeiros viveu um momento único de mobilização. Para rememorar: oficiais e praças da corporação reivindicam melhores condições de trabalho e aumento salarial há mais de dois meses. Cansados de negativas um grupo de 2 mil soldados ocupou o quartel general no último dia três de junho. Como reação ao ato, o governo do estado enviou a tropa de choque da PM, o temido Bope – Batalhão de Operações Especiais. Depois da invasão e confronto, mais 400 bombeiros foram presos. A detenção ocorreu por seis dias. No dia 11 de junho uma decisão judicial ordenou a libertação do grupo que estava preso em um quartel-escola de Niterói. Após a liberação, o Governo do Estado ofereceu um reajuste 0,95%, que ainda não foi aprovado. Hoje, os militares do Rio têm o pior salário do Brasil.

Casos como dos bombeiros cariocas, estudantes de Vitoria e Curitiba, professores e outros movimentos e categorias, mostram como as instituições brasileiras ainda não incorporaram a cultura da democracia e da liberdade de expressão. Será que o estado brasileiro ainda não conseguiu exorcizar seus fantasmas que ainda insistem em rondar os gabinetes, em todas as esferas.

Matéria Radiotube:

Cúpula dos Povos na Rio + 20

2011-07-17T01:32:00.003-03:00

Meus caros, em entrevista coletiva durante o Seminário Internacional Cúpula dos Povos da Rio + 20 por Justiça Social e Ambiental, realizada no último dia 01 de julho, no Instituto Metodista Bennet, bairro do Flamengo, Zona Sul do Rio de Janeiro, foram anunciados os pontos principais do encontro que vai ocorrer paralelamente à realização da Rio + 20 no ano de 2012 próximo, também no Rio de Janeiro. Fátima Mello, da Rede Brasileira de Integração dos Povos – REBRIP, e uma das integrantes do Comitê Facilitador da Rio + 20, garante que o objetivo da Cúpula é resgatar o clima de mobilização ocorrido durante a Eco 92. “O nosso objetivo é recolher a herança do Fórum Global realizado há 20 anos atrás no Aterro do Flamengo, em paralelo ao encontro oficial dos chefes de estado que aconteceu no Riocentro. Na verdade, aquele encontro do Aterro marcou a emergência dos movimentos sociais a nível global, que teve um imenso impacto na cidade, e onde as questões relacionadas à justiça ambiental começaram a ser pautadas na sociedade, opinião pública, sistema ONU e governos.” – disse Mello, que também é Diretora da ONG FASE e integrante do comitê organizador de edições anteriores do Fórum Social Mundial de Porto Alegre/RS.

Agora depois de 20 anos de realização da Eco 92, a Rio + 20, Conferência das Nações Unidas em Desenvolvimento Sustentável, pretende reunir novamente países para discutir uma nova agenda socioambiental mundial. Moema Miranda, Coordenadora do IBASE faz um balanço desse intervalo de tempo e indica os novos desafios a serem alcançados. “O que a gente olha depois desses 20 anos é que o desenvolvimento sustentável foi muito desenvolvimento e nada sustentável. A partir desse ponto de vista, aquela agenda proposta de três pilares: desenvolvimento, cuidado ambiental e da justiça social não foi alcançada. O que aconteceu é que o processo de mercantilização da vida se aprofundou bastante nestes últimos anos. Hoje somos parte de um modelo que é danoso. Então, que pressão devemos fazer no Brasil pela construção de um novo paradigma de desenvolvimento, com uma nova lógica de relação com os bens da natureza, de relação entre nós? Será que o modelo de desenvolvimento que nós queremos é esse mesmo?” - indagou Miranda.

Os grupos de trabalho formados durante a realização do Seminário Internacional Cúpula dos Povos da Rio + 20 por Justiça Social e Ambiental, compostos por ativistas do movimento social e integrantes da sociedade civil, definiram os quatro eixos principais que serão tratados no encontro de junho de 2012: urgência pelo fim da mercantilização da vida e da natureza e luta pelo bem comum; a criação de um novo modelo econômico que paute pela sustentabilidade; divulgação de lutas e experiências, com foco nos direitos do trabalhador, e, por fim: campanhas de articulação global e local entre movimentos sociais. O evento pretende reunir toda a gama de organizações e iniciativas ligadas a questões importantes como: direitos humanos, juventude, povos indígenas, economia solidária, e, claro, meio ambiente.

Matéria no Radiotube

Rádios Comunitárias indígenas sofrem repressão

2011-07-10T21:07:00.007-03:00

Meus caros, a repressão as Rádios Comunitárias já chegou às aldeias indígenas, da mesma forma que acontece com emissoras de várias regiões do Brasil. Apesar de ser ratificado pela Organização das Nações Unidas, o Direito à Informação ao Índio também acaba por ser prejudicado no país. Neste contexto, a Rádio Comunitária ganha importância na preservação da cultura e línguas indígenas. Marcus Terena é membro do Comitê Intertribal e da Comissão Brasileira de Justiça e Paz, da Coalizão Internacional Land is Life e da Cátedra Indígena Internacional. Ele vê retaliação política na repressão contra as Rádios Comunitárias Indígenas. “Uma rádio dessas atinge, por exemplo, uma área muito grande de aldeias. Esses indígenas perceberam que podem em uma campanha politica não precisar do patrocínio de um prefeito ou de um vereador x , enfim de políticos para serem manipulados. Então esses mesmo políticos avisam as policias onde está localizada a Rádio Comunitária. Então, a policia federal vai lá, com 20 carros, para apreender o equipamento, computador , etc.” - denuncia Terena.

Antenado com as novas tecnologias, Terena já coordenou a comissão indígena para o acesso a novos conhecimentos e tecnologias, junto à Internacional Telecomunication Union, dentro das metas de inclusão digital e a sociedade da informação na ONU. O ativista acredita que as novas ferramentas de comunicação vão ajudar no desenvolvimento profissional e pessoal dos índios, mas sem que isso signifique esquecer de seus valores culturais. “Não é apenas achar que 300 milhões de índios no mundo significam 300 milhões de computadores a serem vendidos. Mas é a capacidade de dar oportunidade para que os povos indígenas acessem esse mecanismo para que possam defender os seus direitos, ou seja, o direito à informação. O indígena precisa dominar sua cultura. Para ele poder informar e superar os preconceitos da sociedade, é preciso saber antes de mais nada, quem ele é efetivamente. Não é possível abandonar ou renegar o rastro de seus antepassados.” - finalizou o líder indígena.

Para saber como a comunidade indígena brasileira utiliza a comunicação na defesa de seus direitos acesse www.webbrasilindigena.org

Versão em áudio

Barrigada, o furo que deu errado

2011-07-10T00:21:00.005-03:00

Meus caros, barrigada pode até ser um termo chulo, mas é muito comum no jornalismo. Na verdade, a barrigada significa o ato de dar uma notícia errada. Isso geralmente acontece quando a informação é mal apurada. O caso mais recente foi do jornalista Amin Kader da TV Record, que teve sua morte anunciada a partir de uma mensagem postada em uma rede social. A partir desta informação, diversos sites embarcaram na notícia não confirmada, e publicaram na manhã do último dia 28 de junho a morte do jornalista. O fato embaraçoso desta história é que momentos depois Kader foi localizado realizando um Cooper na praia da Barra da Tijuca, Zona Oeste do Rio de Janeiro, e se mostrou assustado com a notícia de sua própria morte. Casos como esse, revelam o quanto é importante fazer uso de uma premissa básica do jornalismo: apurar.

A jornalista e professora do Curso de Comunicação Social da Universidade Federal Fluminense – UFF, Sylvia Moretzsohn falou sobre o assunto em matéria postada no Radiotube.

AL - Em tempos de internet e redes sociais, os jornalistas não estão se preocupando em apurar da forma correta?

SM - Está piorando uma situação que já existia. Isso já aconteceu, por exemplo, com o Zuenir Ventura, que já teve sua morte anunciada. Esse problema da velocidade da notícia se agrava com a necessidade da urgência de quem lida com a internet. Na verdade, o problema não é da internet, e sim de quem lida com ela. Porque a internet pode ser utilizada de uma outra maneira muito proveitosa.

AL - Essa questão do tempo real, da pressão na redação.Esse ambiente contribui para isso?

SM - A partir do momento que você é pressionado a publicar o quanto antes dos outros veículos, se tem esse risco de acontecer o erro por falta de checagem. Ou seja, a coisa mal acontece e já publicam, e o pior que às vezes não acontece. Recentemente, não faz muito tempo, tivemos o caso de um avião da Pantanal, que teria caído em São Paulo. A partir de uma notícia mal apurada e veiculada na GloboNews, vários sites replicaram. A coisa se multiplicou de tal forma, que inclusive o Terra, Uol e até o Ricardo Noblat publicaram. Quer dizer, foi uma informação que ficou no ar durante pouco tempo, mas que foi o suficiente para demonstrar como as coisas são feitas. Porque a partir do momento que você tem a lógica concorrencial, acontece a obrigação de se observar o que outro está fazendo, e isso no caso de internet significa estar praticamente acompanhando e reproduzindo o que os outros estão fazendo, e vice-versa. Agora, tal situação acaba por levar a um estresse, pois tudo pode ser verdade ou mentira, pode ser boato ou não ser. Os sites jornalísticos que tem essa responsabilidade da credibilidade passam a não ter mais essa confiança que deveria existir. A tendência ao tempo real sempre ocorreu no jornalismo. Essa idéia de chegar na frente existe desde o tempo em que os jornais começaram a se organizar como indústria. O que acontece é que a situação se agrava agora.

AL – E como fica a ética jornalística nessa história?

SM - É claro, que em principio, uma das questões éticas fundamentais é o respeito a chamada verdade dos fatos. Você tem que confirmar, precisa ter certeza de tudo aquilo que você está noticiando. Se aquilo aconteceu mesmo, e se aconteceu daquela forma. Então, tem o velho problema da maneira pela qual o fato é divulgado, partindo do pressuposto de que à informação é verdadeira. Agora, tem várias outras questões que estão relacionadas a ética jornalística, que independem da questão da velocidade que são de outra ordem.

Confira o papo no Radiotube

Ultima Hora, um jornal de celebridades retratadas em livro

2011-07-02T13:20:00.001-03:00

Fonte: ABI

“Ultima Hora (como ela era)”, escrito pelo atuante repórter deste jornal – Pinheiro Junior – será lançado dia 13 de julho próximo pela editora Mauad X, na Associação Brasileira de Imprensa (ABI, Rua Araujo Porto Alegre 71, 9º. Andar, Esplanada do Castelo, Rio), durante simpósio comemorativo dos 60 anos de fundação do jornal de Samuel Wainer.

Segundo Pinheiro Junior “Ultima Hora encarnava Samuel Wainer, assim como SW era a própria encarnação de UH”. Uma redundância apenas aparente, explica ele, porque “neste caso a pessoa não existiria sem o objeto e vice-versa”. Mas como se tratava de um jornal de celebridades que marcaram a história, UH personificava também o presidente Getúlio Vargas, que praticamente deu o jornal de presente e como prêmio a SW, cuja famosa reportagem de sua autoria “Ele voltará”, publicada nos Diários Associados, antes da fundação de UH, cunhou decisivamente a campanha de eleição do criador do Estado Novo brasileiro.

Adianta Pinheiro Junior que “UH tinha a peculiaridade de popularizar políticos e estadistas, ao mesmo tempo em que trazia o povo ao encontro de celebridades, familiarizando-os com o homem da rua”. O teatrólogo-jornalista Nelson Rodrigues foi talvez o melhor dos exemplos até a deserção dele, numa ruidosa demissão do jornal que coincidiu com o fim da era JK. Mas se o presidente Juscelino Kubitschek preencheu em UH o vácuo financeiro e ideológico deixado pelo suicídio de Getúlio (1954), Nelson Rodrigues demitiu-se do jornal para ninguém jamais tomar o seu lugar como folhetinista ao sabor do povão. E o povo gostava de Nelson Rodrigues porque ele, o pretenso “reacionário”, escrevia “A vida como ela é” estigmatizando preconceitos e rancores sociais como um perfeito intelectual “progressista”.

Há ainda dezenas de importantes personagens no livro “A Ultima Hora (como ela era)” com perfis bem delineados por Pinheiro Júnior, que durante 17 anos se fez editor e diretor de UH até seu fim em 1972, quando SW perdeu o jornal para próceres do governo militar.

Pinheiro Junior diz que este é um livro de jornalismo narrativo e de memória explícita, mas também é o romance não ficção de um jornal cercado de comédias, dramas e tragédias em suas páginas e no próprio dia a dia da redação. “Uma história fascinante e imperdível, representada ainda pelo escritor Moacir Werneck de Castro, mais que o redator-chefe, um verdadeiro condottière da difícil sobrevivência intelectual deste que seria o mais massacrado dos jornais brasileiros. “Massacrado primeiro por elites sempre à direita dos acontecimentos. Depois pela longa ditadura que levou fontes e inspirações de UH à inanição”.

O autor do livro analisa que “enquanto durou, a aparentemente contraditória presença de Nelson Rodrigues nesta matizada plêiade de pensadores e estadistas era exatamente o que dava charme à liberalidade sem fronteiras daquele empreendimento que nunca chegou a ser uma tradicional empresa como se espera de uma organização privada que precisa controlar (“ e castrar se preciso for”) os que a ela se submetem. Pois em UH tudo parecia funcionar como uma “fundação secreta” de propriedade coletiva de seus jornalistas, assegurando autonomia inédita a repórteres, redatores, articulistas e editores sem que essa liberdade se deteriorasse em anarquismo empresarial. Era uma coletivização, no entanto, que descambava para o suicídio. O tempo mostraria que o jornal não estava sendo administrado como talvez exigisse a convencional economia capitalista. Principalmente porque o lucro que a publicidade poderia carrear para um veículo de tanta aceitação – mas tão dependente do poder presidencial - atrelava-se a ideais nacionalistas, de desenvolvimento e de justiça social quase sempre do desagrado da oposição que detinha forças maiores”.

Samuel, Getúlio, Nelson, Juscelino e Moacir personificaram realmente Ultima Hora. Eles saltam das páginas deste livro com tão exclusiva influência e clara função que o leitor pode intuir por que o autor subestima momentos meteóricos da assunção de Jânio Quadros que deram lugar à tormenta sobre Jango Goulart e ao castigo dos militares. Eram imposições que pareciam indicar, por si só, que se UH já não podia ser mais UH como ela era, a trajetória do jornal se encerrava ali. Quando a liberdade e a tolerância, ainda que minimamente possíveis, começaram a ser esmagadas. “Ficou evidente que UH só podia continuar sendo UH enquanto mantivesse as características que a benzeram no nascimento como um jornal do povo privilegiado pela participação de intelectuais como Rubem Braga, Di Cavalcanti, Vinicius de Morais, Jorge Amado, Adalgisa Nery, Stanislaw Ponte Preta, Alex Vianny, José Louzeiro e Antônio Maria, entre muitos outros”.

O livro mostra que UH foi também um jornal de super-reportagens. Daí que o autor é exatamente o repórter que ganhou celebridade por desenvolver o que na época foi chamado de “jornalismo de cruzado” com campanhas que mobilizaram o País. Uma delas foi a famosa reportagem sobre a juventude transviada carioca, que marcou época em 1957.

O livro de Pinheiro Junior mostra ainda que nem tudo era dramático no jornal Ultima Hora. Porque lá estavam figuras gaiatas, gozadoras e piadistas que não se enquadravam em ideários por menos disciplinadores que fossem. Assim abasteceram de riso os episódios desta obra que divertem o leitor com o circo que abria sua lona na redação de UH e mobilizava comediantes, além de Nelson Rodrigues, como o editor Augusto Donadel e o repórter Amado Ribeiro. Alegre mas doloroso, este jornal empolgou o País enquanto os inimigos da liberdade deixaram que ele fosse autêntico. Por isso, a história (e lenda) de UH se confunde e se mistura com a própria história (e lenda) dos presidentes Getúlio Vargas, Juscelino Kubitschek, Jânio Quadros e João Goulart, protagonistas privilegiados ao lado de dezenas de outras personalidades do jornalismo e da política de uma época das mais conturbadas da nossa História.

O prefácio do livro é do jornalista Maurício Azêdo, presidente da ABI, ele próprio dos mais marcantes redatores e colunistas de UH, ao lado de João Saldanha, Jacintho de Thormes (colunista social e comentarista esportivo), Geraldo Escobar, Aparício Pires e atletas insuperáveis como Ademir Menezes e Ademar Ferreira da Silva, os quais emprestaram seu conhecimento às páginas de UH.

O autor de “Ultima Hora (como ela era)” – jornalista José Alves Pinheiro Júnior – foi durante 17 anos repórter, redator, editor e por fim diretor responsável do jornal que SW fundou. Passou pelas principais editorias de jornais do País, movimentou rádios e participou de redes de TV. Hoje escreve livros. Dentre os quais “Esquadrão da Morte” (Coordenada Editora de Brasília), “Mefibosete e outros absurdos” (Europa), “Aventuras dos meninos Lucas-Pinheiro” (Europa) e “Bombom Ladrão” (Auracom).

Seminário internacional discute desafios das mídias públicas

2011-06-30T11:08:00.002-03:00

A Representação da UNESCO no Brasil e a Empresa Brasil de Comunicação (EBC)/TV Brasil realizam, nesta quinta e sexta-feira (30 de junho e 1º de julho), o Seminário Internacional de Mídias Públicas: Desafios e Oportunidades para o Século XXI. O evento reúne, na sede da EBC, em Brasília, alguns dos maiores especialistas internacionais em radiodifusão pública, representantes de entidades e dirigentes de empresas de comunicação da América Latina, dos Estados Unidos e da Europa.
No Seminário, especialistas e dirigentes institucionais do Brasil e do exterior debatem as experiências de comunicação já implantadas e o futuro destas mídias no século que se inicia, marcado por grandes transformações tecnológicas que têm impacto nas comunicações em geral. Entre os temas a serem discutidos estão os modelos de gestão, os modelos de financiamento, transparência, accountability e autoregulação, manuais de jornalismo público, produção de conteúdos e programação.
A abertura do evento ,ocorrida às 9h, contou com a participação da Ministra-Chefe da Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República, Helena Chagas; do Representante-Adjunto da UNESCO no Brasil, Lucien Muñoz; da Presidente do Conselho Curador da EBC, Ima Guimarães Vieira; e da Diretora Presidente da EBC, Tereza Cruvinel.
Lançamento de publicação internacional
Ainda nesta quinta-feira, a partir das 10h acontece a mesa “Mídia pública no século XXI – Análise Comparada” com o especialista internacional da UNESCO, Toby Mendel; o especialista latino-americano Valério Fuenzalida, da Universidade Católica do Chile; e Murilo Ramos, da Universidade de Brasília (UnB), tendo como moderador o Coordenador de Comunicação e Informação da UNESCO no Brasil, Guilherme Canela.
Na ocasião, será lançada, regionalmente, a publicação Public Service Broadcasting: a comparative legal survey (Radiodifusão Pública: um estudo de direito comparado), de autoria de Toby Mendel. Está é a segunda edição, revista e ampliada, de estudo clássico de Mendel sobre o tema, o qual aborda a questão em países como Austrália, Canadá, França, Japão, Polônia, África do Sul, Tailândia e Reino Unido.
Toby Mendel é também autor, em conjunto com Eve Salomon, do estudo O Ambiente Regulatório para a Radiodifusão: uma Pesquisa de Melhores Práticas para os Atores-Chave Brasileiros (hiperlink), produzido em conjunto com a especialista Eve Salomon, que foi lançado em março passado pela UNESCO no Brasil. O estudo é uma investigação da atual situação regulatória do sistema midiático brasileiro em comparação com práticas correntes em 10 outras democracias (África do Sul, Alemanha, Canadá, Chile, França, Estados Unidos, Jamaica, Malásia, Reino Unido e Tailândia) e com o recomendado pela legislação internacional.
Programação
Ainda no primeiro dia do Seminário, às 14h 30, acontecerá uma mesa sobre Modelos Institucionais: gestão e financiamento com a presença de Alexander Shulzyck, da European Broadcasting Union (União de Radiodifusão Européia); Tarja Turtia, da Divisão de Liberdade de Expressão do Setor de Comunicação e Informação da UNESCO, e Tereza Cruvinel.
Às 16h30, uma discussão sobre Transparência, accountability e autoregulação reunirá Eugênio Bucci, professor da Universidade de São Paulo e consultor da UNESCO; Alicia Shepard, ombudsman da National Public Radio, de Washington, Estados Unidos; e Germán Rey, especialista colombiano e professor da Universidade Javeriana.
O evento terá ainda, em seu segundo dia, palestras de especialistas tais como Bettina Peters, do Global Forum for Media Development (Fórum Global para o Desenvolvimento da Mídia); Matthew Powers, da Universidade de Nova York; Soren Johannsen, da BBC World Trust; Lumko Mtimde, da Media Development and Diversity Agency, África do Sul; Florencia Ripani, especialista em convergência e meios públicos, da Universidade de Palermo, Itália; Adelaida Trujillo, Diretora da Citurna Producciones e da La Iniciativa de Comunicación – Gestoras do “Compromisso Nacional por uma TV de Qualidade para a Infância na Colômbia”; e Franklin Martins, jornalista e ex-Ministro-Chefe da Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República.
O Seminário Internacional de Mídias Públicas: desafios e oportunidades para o século XXI será transmitido, integralmente, pela webcast da EBC e pelo canal internacional da TV Brasil.

Fonte: TV Brasil

Marcha da Liberdade no Rio de Janeiro

2011-06-19T14:31:00.005-03:00

Meus caros, participei da Marcha da Liberdade realizada no último dia 18 de junho aqui no Rio de Janeiro em Copacabana. O ato fez parte da mobilização nacional ocorrida em outras 40 cidades brasileiras. Vários grupos aderiram à Marcha da Liberdade, como os que lutam contra a homofobia e a descriminalização do aborto e da liberdade de expressão.
A minha observação fica por conta da cobertura da grande imprensa que deu uma leitura um tanto pejorativa da manifestação.Coisa que já era de se esperar.

Protestos x repressão - Democracia e Estado

2011-06-08T14:24:00.004-03:00

Desde os protestos ocorridos na chamada primavera árabe, organizados por populações de países de cultura árabe como o Egito, Tunísia, Síria, Yemen, passando recentemente pela Espanha, o que se observa é a ocupação do espaço público por aqueles que querem se manifestar e protestar por seus direitos e contra abusos. O fato é que da mesma forma que ocorreu nesses países, grupos também se mobilizam e levantam sua voz aqui no Brasil. São os bombeiros do Rio de Janeiro que lutam por melhores condições de salário, estudantes que pedem gratuidade para o transporte público em Vitória e Curitiba e ativistas que propõem o debate sobre a descriminalização de drogas como a maconha. Em comum esses protestos têm uma triste coincidência; a violência na repressão policial.

Ouça a reportagem na íntegra no Radiotube

Educação: aprender para fazer direito

2011-06-05T11:20:00.004-03:00

Meus caros, em uma recente rodada de cerveja com os amigos Rubens Ghidini e Mauro Marques o tema educação foi abordado em nosso papo. Na verdade, chegamos a conclusão de que hoje no Brasil as universidade privadas acabam por formar uma classe de operários com diploma. Dei como exemplo a categoria de jornalistas que é uma das que sofrem mais com a chamada precarização. Pela lógica atual desse mercado, pouca importa se este profissional tenha uma bagagem cultural e humanística na sua formação. O que vale para ser inserido no mundo do trabalho é ter o domínio de uma etapa do processo de produção. Na faculdade você aprende exatamente o fazer e não mais a pensar e pesquisar antes do próprio fazer.
Depois dessa boa conversa recebi pelo email um artigo bem interessante do administrador Wagner Siqueira, com uma abordagem coincidente com a nossa conversa de bar. Por isso, resolvi por republicá-lo aqui no Lobotomia.

A SOCIEDADE DO CONHECIMENTO INTEGRADA NO ÂMBITO EMPRESARIAL

1. A Educação na Sociedade de Mercado

A escola se submete, cada vez mais, a enormes pressões para que se conforme aos novos paradigmas da globalização e da lógica da sociedade de mercado.

A competição econômica mundial se torna o imperativo categórico a que todas as instituições educacionais devem se subordinar se quiserem sobreviver.

A escola – ao se moldar por este paradigma - reduz-se ao restrito papel de formação do “capital humano” necessário à eficiência das organizações, ao aumento dos padrões de desempenho e de produtividade.

Por sua vez, os alunos são crescentemente constrangidos a participar e a demandar essa metamorfose do papel social das escolas. Contribuem para abrir espaço à mercantilizaçao dos saberes e das aprendizagens, e à cristalização de iniqüidades formadas e graduadas como os novos bacharéis da sociedade do conhecimento.

Diante de tal contexto, os verdadeiros “mestres” pouco a pouco capitulam.

A escola vive uma crise crônica, em que os amplos debates no seio da sociedade, entre pais, alunos, educadores, políticos e a opinião pública em geral, praticamente têm por consenso a colocarem em estágio de “morte clinica”. Ou pior: “a escola está morta”, apenas para me reportar ao clássico de Ivan Illich e Everett Reimer publicado aqui no Brasil nos idos de 1975 pela Francisco Alves Editora.

O discurso dominante, o senso comum sustenta que é inadiável uma profunda reforma educacional, que resgate o papel da escola para as reais necessidades dos tempos presentes.

Reforma educacional, eis aí a solução mágica, o “Abra-te Sésamo” para todas as dificuldades!

Mas reforma para edificar que tipo de escola? E uma escola destinada a que tipo de sociedade? Ora, uma nação que não tem projeto de país educa sem direção e sentido, não constrói a trajetória de sua existência.

Certamente, não pode ser uma escola voltada à formação de quadros para as organizações transformadas em verdadeiras tribos ou cults de auto-adoração e de auto-veneração, verdadeiras seitas de deificação do trabalho.

Certamente, também não pode ser uma escola que pretenda formar gerentes, gestores, empreendedores e líderes empresariais para o desempenho do papel de “educadores corporativos” de seus funcionários, agora chamados de colaboradores, inoculando-lhes a lógica, a doutrina e a ideologia das organizações empresariais modernas da sociedade de mercado.

A educação, mais do que nunca, fundamenta-se na racionalidade tecnológica e nas necessidades interpostas pelo o que deseja o mercado.

À semelhança dos operários do Século XIX, os profissionais de hoje, forjados nas ambiências universitárias sofisticadas, os que ainda conseguem emprego, são agora igualmente apêndices humanos dos aparatos tecnológicos, soi-disant máquinas modernas de produção.

Devem ser também formados para garantir a eficiência e a produtividade do sistema produtivo.

É todo cabedal conceptual, ideológico e operacional do taylorismo e do fordismo, agora de fraque e cartola, revisitado pela formação acadêmica como requisito mínimo para os empregos das empresas-cidadãs, sempre com seus programas de responsabilidade social, de desenvolvimento sustentável e de ética empresarial.

Dispensa-se a formação intelectual, crítica e cultural. Enfatiza-se apenas a que sustente ou estimule a racionalidade instrumental ou técnica do trabalho a ser executado.

É evidente que o domínio da tecnologia é imprescindível à felicidade e à liberdade humana. Mas aquele que desenvolve uma postura intelectual restrita à tecnologia é levado a identificar-se com os aparatos e as máquinas, a mitificá-los e a sacralizá-los, e, assim, a derivar satisfação psicológica apenas por fazer o trabalho bem feito, o que lhe é propiciado pela capacitação técnica pessoal e pelo instrumental tecnológico disponível.

A técnica é apenas extensão do braço humano e, por isso, fundamental. Mas não se constitui num fim em si mesmo. Ainda que também seja produto da inventividade humana, não expressa e não esgota todas as faculdades e qualidades inerentes ao homem.

A cultura se converte também em mercadoria. Deixa de ser inerente à formação, não se incorporando mais aos indivíduos como pessoas humanas únicas e singulares.

A cultura tecnicista instrumentaliza os indivíduos, e não mais os forma. Em verdade, os deforma.

A formação em sua integralidade e inteireza se dá a partir da incorporação da cultura pelos indivíduos. Não se pode conceber a pessoa dela dissociada.

Essa cultura tecnicista convertida em mercadoria só pode ser adquirida como valor de troca. E, assim, os indivíduos se formam para aumentar o seu valor no mercado, e não mais para a diferenciação, para a compreensão da sociedade em que vivem e para o compromisso com a sua transformação, com vistas a torná-la mais justa, equitativa e em plenitude de liberdade.

A obtenção da cultura como um fim em si mesmo, em contrapartida, não permite, por si só, que a pessoa seja capaz de compreender as circunstâncias em que se encontra. Igualmente, a cultura que transmite apenas o instrumental para a adaptação e a sobrevivência imediata também não possibilita que o indivíduo se torne capaz de compreender e de transformar as suas circunstâncias.

A educação transformada em mercadoria é claramente expressa quando se dá absoluta relevância aos índices nacionais de classificação das melhores escolas.

Sistemas como o ENADE e o ENEM, em que pese a sua legitimidade e contribuição na busca da melhoria da educação no País, não deixam de expressar de forma contundente este viés. Assim, diretores, professores e alunos se dedicam exaustivamente à competição por uma melhor classificação como prova de que oferecem ao mercado as melhores mercadorias educacionais – os alunos formados -, o que, por sua vez, vai lhes “levar ao paraíso” do emprego e da ocupação profissional.

Tendemos ainda a julgar que uma formação, mesmo que precária, é melhor do que nenhuma. Mas este é um equívoco: a falsa formação ou a formação precária nos leva a pensar que sabemos o que não sabemos, que somos capazes de fazer o que efetivamente não somos.

É preciso denunciar a falsa formação educacional que se pratica generalizadamente em nosso País, em especial as condições objetivas que a engendram; não insistir no equívoco de que para superá-la seja somente e tão-somente uma responsabilidade individual de cada um.

O Ocioso por Excesso de Capacidade

A economia mundial não se mostra capaz de absorver o crescente aumento do nível educacional da força de trabalho.

Os formandos e graduados dos centros acadêmicos tornam-se ociosos por excesso de capacidade. E as organizações aumentam ainda mais os requisitos educacionais para a ocupação dos postos de trabalho. As pessoas passam a aceitar trabalhos e empregos anteriormente ocupados por pessoas bem menos qualificadas.

E a escola reafirma assim ainda mais a sua diretriz de ensino: não mais se orienta pelo humanismo indispensável centrado no universalismo do livre pensar a atividade humana e na qualificação intelectual do aluno.

Perde-se o senso crítico da realidade no sentido de transformá-la para se ganhar competências e habilidades específicas de interesse do mundo do trabalho. Não mais forma quadros para uma elite pensante. O aluno não é mais o diamante bruto a ser lapidado como um intelectual. Aprendem-se as competências “do produzir e do fazer” e perde-se a capacidade de pensar autonomamente.

Nunca se falou tanto em criatividade e inovação, louva-se “o ócio criativo”, mas os contextos educacionais e de trabalho nunca os restringiram tanto.

O discurso das organizações empresariais e educacionais é o de que vivemos o apogeu do humanismo, mas certamente a realidade é bem distinta: o discurso superficialista da humanização organizacional esconde o auge do desrespeito à centralidade do homem no mundo da educação e do trabalho. A sociedade de mercado priva o homem de sua essencialidade humana. Desumaniza-o!

A Principal Função da Escola

Após o foco da escola na formação do crente, após o foco da escola na formação do cidadão, e após o foco na formação do homem comprometido com o ideal humanístico, a industrialização e a mercantilização da existência humana redefinem o homem como um ser essencialmente econômico e um individuo essencialmente privado.

A principal função da escola passa a ser formar quadros para o crescimento econômico e o mercado.

É preciso continuar a formar quadros adestrados para o mercado: os exércitos de reserva de mão de obra - antes na Revolução Industrial pela capacitação dos trabalhadores manuais especializados, agora pelos profissionais de qualificação acadêmica. Antes, os operários manuais fabris. Agora, os operários acadêmicos do conhecimento.

O novo compromisso da escola: prestar serviço ao mundo econômico e atender à lógica do mercado. Formar cidadãos passa a ser um simples efeito colateral.

Aprender a aprender

A escola deixa de ser a fonte do saber e do conhecimento. Restringe a sua ação pedagógica a fazer o aluno aprender a aprender as competências necessitadas pelo mercado que lhe garanta hoje, e pode pretensamente lhe garantir amanhã, o tão desejado emprego. Ah, sim! Agora se fala na empregabilidade e no empreendedorismo, ou seja: Vire-se!

O importante é a capacidade de o profissional continuar a aprender por toda a sua existência o que seja útil ao mercado e, portanto, que lhe permita exercer atividades remuneradas.

Ora, na sociedade do conhecimento a obsolescência das competências e das habilidades é muito mais rápida. Mudam-se os processos de trabalho, e, em conseqüência, obsoletizam-se todos.

É preciso aprender a aprender novas competências, que logo vão ficar ossificadas, ultrapassadas, e que, por isso, vão exigir, por sua vez, a reciclagem permanente para a aquisição de novas competências “do fazer e do produzir”.

Eis aí a educação continuada e permanente de que tanto se fala hoje: não se destina a desenvolver cidadãos mais conscientes, cônscios de si mesmos, mas a capacitar, treinar e adestrar a mão-de-obra em competências necessárias ao desempenho de atividades remuneradas pelo mercado.

Este novo paradigma da pedagogização da existência responsabiliza o cidadão pelo dever de aprender. É o século da volta à escola para aprender a aprender a prestar melhores serviços ao empregador. Não é para aprender a explorar e a aprofundar a sua humanidade.

Aprender torna-se uma obrigação pessoal de sobrevivência no mercado de trabalho, muito mais do que uma resposta às necessidades de autonomia e de florescimento intelectual decorrente de um compromisso com o bem comum e da vontade coletiva da sociedade.

Educação: um bem individual e privado

A escola, na sociedade de mercado em que vivemos, concretiza um modelo escolar que considera a educação como um bem essencialmente privado, particular, individual, cujo valor é antes de tudo econômico, a serviço do mercado.

Não é mais a resultante de uma sociedade que tem como vontade política a garantia da educação cidadã de todos os seus membros.

São os indivíduos que devem capitalizar a educação em seu próprio beneficio, como um bem essencialmente particular e pessoal. Sobretudo, o custo da educação deve ser rentável, com retorno para as empresas que utilizam os quadros profissionais formados pelas escolas.

Aluno: cidadão ou cliente?

Certamente é cliente de um mercado educacional destinado à formação e à produção do capital humano das empresas.

Hoje a nova escola está a serviço da economia na formação de quadros profissionais para o mercado, quando deveria ser uma escola destinada a atender às necessidades de desenvolvimento de uma sociedade mais justa e fraterna, mais cidadã, com níveis decrescentes de iniqüidades.

Universidades: a serviço dos interesses do mercado.

De forma geral, um novo campo de acumulação de capital se abre com a transformação das universidades em fábricas de produção do saber eficaz, ou seja, a serviço dos interesses comerciais do mercado.

Este é o destino da produção do conhecimento e do saber: ser modelado por um capitalismo universitário a serviço dos interesses comerciais e econômicos das empresas que, o mais das vezes, sustentam os aparatos acadêmicos.

O desenvolvimento científico, as pesquisas em particular, se submete cada vez mais às exigências da valorização do capital.

A subordinação do saber à economia e ao mercado se representa pela multiplicação dos laboratórios e centros de pesquisa privados, e pela estreita relação entre os interesses das empresas e os das universidades.

Essa integração de interesses, em vez de gerar prioritariamente ganhos para a sociedade, resulta em mais e maiores lucros e ganhos para as empresas e seus acionistas. Os interesses das indústrias e do mercado acabam por contaminar e dominar a produção do saber no desenvolvimento das pesquisas aplicadas. Elas dão o tom e ditam o ritmo, dizem o que fazer e o que não fazer, limitam a ciência, controlam o seu desenvolvimento.

As pesquisas acadêmicas deixam de ter o foco no interesse público, no interesse do cidadão, para se circunscrever aos interesses econômicos empresariais.

Ou seja: o interesse empresarial dá o tom do que se vai ou não pesquisar, e, portanto, do que vai se transformar em produtos ou serviços. Não é mais o interesse do bem comum.

A produção do conhecimento se transforma numa atividade mercantil específica, financiado pelo capital privado, estampando o seu logotipo, a sua marca e a sua propriedade industrial, em centros de pesquisa de alto prestígio dos centros acadêmicos, tanto de instituições de ensino e pesquisa públicas quanto particulares.

Hoje, em muitíssimos casos, já não mais se sabe distinguir o que são laboratórios acadêmicos e os que são empresariais.

São as sempre louvadas parcerias universidade/empresa do mundo da globalização: cada vez mais entram recursos públicos para os benefícios privados.

A característica dominante do capitalismo moderno é precisamente o fomento e o financiamento direto da pesquisa com base no interesse particularista da empresa privada.

O desenvolvimento cientifico é, cada vez mais, subjugado aos desígnios de vontade dos interesses privados empresariais.

E, assim, um novo ator entra em cena: o lobbismo acadêmico e o pesquisador como garoto propaganda das multinacionais e das grandes ONG’s, e, também, das fundações globais para as quais estão igualmente a serviço.

A universidade se presta agora a representar o papel de rede de proteção dos interesses econômicos das organizações empresariais. Aporta a sua autoridade científica e o seu logotipo às operações comerciais e ao lobbismo empresarial.

Os professores e pesquisadores, conscientes ou não, o mais das vezes “muito conscientes”, transformam-se em porta-vozes e garotos-propaganda dos interesses empresariais privados.

Se os centros de pesquisas não desempenharem esse papel, correm o risco de terem as suas pesquisas e atividades descontinuadas, sem financiamento. É o seqüestro do saber a serviço dos interesses exclusivistas do mercado!

A ciência passa a ter relações promíscuas com o mercado. Financiada e patrocinada cada vez mais se coloca a serviço do lucro. E , assim, o controle sobre a natureza que a tecnologia possibilita ao homem moderno é pago com a sua escravidão a ela.

14. A Época do Capital Humano

É uma ilusão pretender conferir ao conceito de capital humano uma acepção estritamente técnica.

O capital humano é contaminado pela ideologia do mercado, pelo interesse, pela ganância e pela voracidade econômica das empresas e de seus acionistas.

Essa doutrina dominante em educação encontra hoje o seu centro de gravidade nas teorias do capital humano.

Mobiliza-se o saber, cada vez mais diversificado e especializado, como fator de produção e como mercadoria.

O capital humano é, assim, o estoque dos conhecimentos que têm valor econômico. Incorporam-se às pessoas, como um bem privado individual. Atuam como fator de produção e mercadoria, à disposição para a venda ao mercado.

É a nova versão, agora no Século XXI, do conceito de mais valia de que nos falava Karl Marx há quase dois séculos.

15. Conformação às regras de aprovação social.

O homem não age propriamente, mas se comporta. Ou seja: vivendo numa organização, o homem é condicionado a conformar-se com as regras de aprovação social.

No caso particular das organizações empresariais, os seus funcionários têm que se submeter às regras de conduta impostas pela aristocracia do capital, que detém o poder nas organizações.

A educação na sociedade do conhecimento não mais educa para desenvolver plenamente o potencial do individuo, mas para ensiná-lo a comportar-se em sociedade, a como sair-se bem no mundo do trabalho, a como atuar no universo das organizações.

Abandona o conteúdo intrínseco da formação do cidadão e do intelectual, para cuidar prioritariamente da forma, da formação da conduta humana, do desenvolvimento de atitudes como predisposição para se comportar e não necessariamente para agir.

Por isso, cada vez mais a seleção de quadros se dá pelo filtro do critério da atitude e menos pelo do conhecimento.

O grande desafio passa a ser identificar e ensinar quais são as atitudes adequadas para ingressar no mundo do trabalho?

E, assim a escola educa para a conformação.

Rádio Santa Marta, uma história de resistência

2011-05-17T12:29:00.003-03:00

Meus caros, em 03 de maio de 2011, a Rádio Comunitária Santa Marta (Morro Santa Marta/RJ) teve seu transmissor apreendido pela Anatel e pela Polícia Federal. Desde então, passou a transmitir apenas pela Web. Neste vídeo você confere uma entrevista com o Rapper Fiell, que fala sobre a luta de uma RadCom em meio à perseguição oficial.

Paulo Henrique Amorim no #RioBlogProg

2011-05-10T08:32:00.001-03:00

Meus caros, durante o 1º Encontro de Blogueiros Progressistas do Rio de Janeiro - #RioBlogProg, o jornalista Paulo Henrique Amorim lançou um alerta sobre a quantidade ações judiciais movidas contra jornalistas e também blogueiros.

#RioBlogProg discute o papel das empresas de telecom

2011-05-09T08:12:00.002-03:00

Meus caros, o Prof. e Pesquisador, Marcos Dantas fala durante o 1º Encontro de Blogueiros Progressistas - #RioBlogProg sobre a atuação das empresas de telecom na disponibilização de conteúdos.

#KarlMarxDay

2011-05-05T12:23:00.002-03:00

Obrigado meu caro!

Osama é pop

2011-05-02T22:13:00.010-03:00

Meus caros, após o anúncio oficial da morte de Osama Bin Laden não há como ignorar a representatividade de seu personagem tão polêmico para alimentar as manchetes da grande mídia. Ainda nesta segunda-feira (02/05), fiz uma observação sobre a capa de 1ª página de um jornal popular não muito ligado a esses temas internacionais, como o O Dia, que acabou por relegar a segundo plano, o título de campeão carioca de futebol, justamente conquistado pelo Flamengo. O fato me causou estranheza pois o time da Gávea quando ganha um campeonato é agraciado com todas as chamadas possíveis.

Agora, falando sério. O líder da Al Qaeda foi mais um desses vilões que tiveram sua imagem construída e consolidada por exageros da mídia. Osama foi um “Curinga” do mundo real, colocado na suas devidas proporções. A foto com seu dedo em riste se propalou nos anos 2000 de forma comparada a famosa de Che, sem exageros... Quem não lembra das máscaras com o rosto de Laden vendidas no carnaval de todo o Brasil? Pois é, Osama virou pop e até personagem dos Cassetas.

A imagem do inimigo número 01 do ocidente foi consolidada com o triste episódio de 11/09. À época, a administração republicana era bastante criticada, apresentando baixos índices de popularidade. Inclusive até hoje não estão claras as investigações sobre o atentado do WCT. É certo que Bin Laden vai eleger mais presidente nos EUA. Agora resta saber quem será eleito como novo inimigo da humanidade. A Fox News e CNN vão decidir...

Rede de blogueiros discute comunicação

2011-04-27T15:39:00.006-03:00

Meus caros, o RioBlogProg reúne uma comunidade de blogueiros, twitteiros, usuários de redes sociais e de listas de discussão com enfoque em temáticas relacionadas à comunicação. Composta por internautas do Estado do Rio de Janeiro, a ação tem por objetivo produzir e compartilhar conteúdos com maior qualidade, rompendo o discurso reacionário da chamada mídia tradicional. Sérgio Telles, um dos articuladores da iniciativa fala como o RioBlogProg começou. Para ouvir a matéria clique na imagem:

#RioBlogProg: I Encontro Estadual de Blogueiros Progressistas do...

2011-04-15T15:06:00.000-03:00

#RioBlogProg: I Encontro Estadual de Blogueiros Progressistas do...: "I Encontro Estadual de Blogueiros do Rio de Janeiro Data: 6, 7 e 08/05 Local: Museu da República Presenças confirmadas de Altamiro Borges..."

Observatório da Imprensa - um olhar diferente sobre o jornalismo

2011-03-31T12:36:00.004-03:00

Meus caros, o Observatório da Imprensa funciona como um fórum permanente onde os usuários da mídia – leitores, ouvintes, telespectadores e internautas –, organizados em associações desvinculadas do estabelecimento jornalístico, podem manifestar-se e participar ativamente. Não há como negar que o nosso Lobotomia e Comunicação é inspirado na iniciativa capitaneada por Alberto Dines, um dos últimos grandes nomes do jornalismo brasileiro.

Uma nova lei de comunicações em debate

2011-03-28T15:42:00.003-03:00

Meus caros, neste post confira uma entrevista com João Paulo Malerba, representante nacional da AMARC-BR, Associação Mundial de Rádios Comunitárias. Ele fala sobre a movimentação da sociedade civil e das expectativas com relação ao novo governo federal para a formulação de uma nova lei de comunicações.Para ouvir clique na imagem:

Rio Com Gentileza

2011-03-28T15:09:00.003-03:00

Meus caros, disponibilizo uma entrevista que fiz pelo Radiotube ,com o Coordenador do Projeto "Rio Com Gentileza", o Prof. Leonardo Guelman. Ele fala sobre o Profeta das ruas do Rio, e do trabalho de restauração e preservação do Livro Urbano, escrito em fachadas de viadutos da região portuária da Cidade Maravilhosa. Para ouvir clique na imagem.

Publicidade, Obsolescência Programada e Crédito, os pilares do consumo

2011-03-02T14:26:00.005-03:00

Meus caros, neste post disponibilizamos mais um documentário que aborda o consumo desenfreado nos dias de hoje. A produção é da TVE - Televisión de España, dirigida por Cosima Dannoritzer. Neste vídeo você vai entender o que é realmente Obsolescência Programada, prática de dar vida curta a um determinado bem produzido pela indústria. Situações que vivemos em nosso dia-a-dia, como a quebra de uma simples impressora, revelam na verdade uma ação para forçar o consumidor a simplesmente comprar outro modelo por não existir reposição de peças do mesmo.

A obsolescência planejada nasceu nos anos 20, quando as empresas de produção de bulbos de lâmpadas concordaram em limitar a vida deles a um máximo de mil horas. Antes desse acordo, as lâmpadas duravam muito mais tempo, como evidenciado pela lâmpada que permanece acesa por mais de cem anos em uma estação de bombeiros nos Estados Unidos.

Saiba também o que acontece em países pobres como Ghana ,que recebe todo esse lixo gerado pela Obsolescência Programada."Essa prática se tornou a base da economia moderna, apesar das terríveis conseqüências ambientais de um sistema que gera toneladas de lixo desnecessário", disse a diretora do filme, Cosima Dannoritzer.

Ode ao consumo

2011-02-28T13:14:00.002-03:00

Meus caros, esta peça de propaganda da montadora Renault ficou muito legal. Ela demonstra como a publicidade e a propaganda representam e incutem a cultura do consumo, conquistando novos corações e mentes. Sai "Capetalismo"!!!

Na falta do que falar, vai lavar uma louça

2011-02-24T13:52:00.005-03:00

Meus caros, não é de hoje que alguns martelam a política externa brasileira. Nessa onda, o que mais ouço são criticas ao alinhamento que o governo Lula fez com os chamados países do antigo terceiro mundo. Essas viúvas arrotam que o Brasil está jogando no lixo uma história de neutralidade e moderação em situações de conflito internacional. Na verdade, o país viveu períodos de isolamento aqui mesmo na América do Sul e de subserviência ao grande irmão do norte. Mas nos últimos oito anos essa posição mudou, e com isso conquistamos mais visibilidade e respeito, perante à comunidade internacional. E não há como negar isso. Hoje, o Brasil avança no integração com diversos países que antes eram ignorados por nossa diplomacia.

O maior alinhamento com países do Mercosul, com o ensejo de Venezuela e Bolívia, que governados por uma lideranças identificadas com o movimento de esquerda, como Cháves e Morales fez arvorar um discurso ranheta. Diariamente são apresentados artigos e matérias que tentam diminuir os aspectos positivos dessa nova direção do Itamaraty. Nomes como Míriam Leitão, Demétrio Magnoli, entre outras figurinhas já carimbadas do “PIG”, fazem isso com frequencia.

Nesta quinta-feira (24/02), ouvi na rádio que toca notícia a coluna diária do simpático Sérgio Bessermam, Economista, ex-presidente do IBGE, e atualmente militante respeitado da Sustentabilidade. E não é que Besseram desceu a lenha na atuação da diplomacia em tempos de governo Lula? Pois é, o irmão do Casseta Bussunda acredita que a imagem do Brasil está arranhada nesta crise de protestos ocorrida em países árabes. Ele credita essa possível situação pelo fato de Lula ter visitado nações como Líbia e Zimbabwe governados há tempos por ditadores como Khadafi e Robert Mugab. além de criticar a aproximação junto ao Irã, liderado por Ahmadinejad.

Na verdade, é uma tremenda furada tentar relacionar uma possível negativação da imagem brasileira com o atual contexto de protestos do mundo árabe. Independente de uma política de governo, o que prevalece é uma política de estado. Não sei se é muita ingenuidade de Bessermam acreditar nos dias de hoje, que países como o Brasil não devam buscar o estreitamento de laços diplomáticos com os chamados países do mal, como é o caso da Líbia. Afinal, o objetivo é conquistar novos mercados, seguindo à máxima de nossos irmãos do norte. Ou será que Barack Obama e seus antecessores não pensam ou não pensaram assim? A China está aí para provar isso.Se não for desse jeito, vou lavar uma louça...

Quando o Oriente Médio vira lugar comum

2011-02-21T10:47:00.004-03:00

Meus caros, sabemos que o chamado lugar comum é mais do que corriqueiro e presente na produção jornalistica e nos conteúdos relacionados. Eu mesmo sou alvo de severas criticas por parte de colegas mais experientes, como o meu caríssimo Antonio Duarte. São frases feitas e análises que não fogem do chamado senso comum. Essa situação podemos perceber, principalmente no jornalismo esportivo, em específico no futebol. Mas vamos ao que interessa: os protestos em favor da democracia nos países árabes. Bom, já virou lugar comum indicar que redes sociais como Twitter e Facebook foram os principais responsáveis pela mobilização da população oprimida e subjugada pelas ditaduras de Mubarak e Khadafi, entre outros fascínoras.

O que me incomoda, e me deixa um tanto desconfiado, é de que forma esse discurso acaba por ser tornar reducionista e efetivo na produção de materiais relacionados à essa crise. Então, quando leio manchetes e chamadas dizendo que o Facebook está libertando povos outrora oprimidos fico desconfiado e decepcionado. Tá certo que as redes sociais têm um papel importante nesse contexto de mobilização popular, mas é preciso considerar à realidade desses povos. Não se pode postergar exclusivamente o ônus da mobilização para a internet. Ela é um complemento em um processo de integração. As redes sempre existiram, elas se conectam desde os primórdios da história. Partilham relações e objetivos comuns de pessoas. As redes não se baseiam em estruturas montadas, são ações que se baseiam a partir de um compartilhamento de ideias.

Enfim, não quero aqui desvalorizar à importância dessas novas ferramentas de integração. Mas é necessário ser mais preciso e relevar o contexto histórico social dos povos árabes. Por acaso, a mobilização diminui após a suspensão da internet no Egito e em outros países? A mídia ocidental na ocorrência desses levantes e episódios direciona o noticiário, incutindo que esses povos buscam uma ocidentalização, o que não é verdade.

Zeitgeist: moving forward - O futuro é agora

2011-02-06T22:22:00.006-02:00

Meus caros, quando me deparei com a série Zeitgeist em 2007 confesso que fiquei impressionado com a qualidade do conteúdo e principalmente com a edição do primeiro filme. Foi impactante a abordagem sobre o poder da religião ao longo da história da humanidade. Para quem não sabe , o vídeo registrou a incrível marca de 100 milhões de exibições online. Já o Addendum, segundo filme da série, revela como atuam os assassinos econômicos, e mostra como funciona a banca do mercado financeiro/especulativo mundial.

Agora Zeitgeist está de volta em sua terceira versão. O diretor Peter Joseph constrói uma narrativa a patir de três temas centrais: comportamento humano, economia monetária e ciência aplicada à sociedade. Colocados juntos, o filme cria um modelo que facilita o entendimento do atual paradigma social e por que é crucial superá-lo. Uma alternativa prática, extrapolando as obsoletas leis de mercado, é apresentada como uma solução viável. Este novo paradigma social chama-se “economia baseada em recursos”.

Hoje, o Movimento Zeitgeist é uma ação social mundial, já com quase 500 mil voluntários, em torno de 200 países. Seu objetivo é tornar concreta uma transição da cultura e da economia monetária atual para um novo paradigma global verdadeiramente sustentável, fundamentado na ciência.

Obs: Para ativar as legendas, clique no botão “CC”. Aparecerá uma lista de idiomas para escolher. Use a barra vermelha para rolar a janela e selecionar o Português-BR.

A verdade sobre o cão Caramelo

2011-01-19T10:33:00.005-02:00

Meus caros, publicamos neste post a íntegra de uma matéria veiculada no site Comunique-se sobre uma "barrigada" dada por vários veiculos de comunicação, contando a história do cãozinho que não abandonou seu dono, nem no momento do enterro. É incrível como ainda ocorrem erros de apuração em situações em que se podem produzir matérias simples e pitorescas. Bom, há de se louvar a criatividade de quem inventou o tal drama, a história emocionou até esse que vos escreve.

Da Redação

A imprensa brasileira conseguiu comover a muitos com a história do cão Caramelo, que supostamente guardava o túmulo da dona após ela ter sido soterrada pelos deslizamentos de terra que atingiram a região Serrana do Rio de Janeiro na última semana. A história foi noticiada pelo G1, UOL, Folha.com, R7, Extra e virou até charge de Chico Caruso no jornal O Globo, entre outros. No entanto, segundo o Diário de Teresópolis, a história, repercutida até pela imprensa portuguesa, não passou de uma grande confusão.

De acordo com a reportagem, Caramelo realmente existe e perdeu seus donos na tragédia, mas não era ele que aparecia ao lado de um túmulo e sim, John, o cachorro de Rodolfo Júnior, voluntário que trabalha no cemitério Carlinda Berlim.

Caramelo e seu verdadeiro dono

“Isso é coisa de repórter que precisava chegar com uma história diferente para apresentar ao chefe... o John é meu há mais de um ano quando fiquei com ele pra mim! O antigo dono foi para o Rio e deixou ele por aí... ele chamava o cachorrinho de Leão, mas eu prefiro John... ele tem cara de John, afirmou Junior ao Diário de Teresópolis, que enfatizou que seu cachorro é dócil e o segue por todos os lugares, por isso estava ao seu lado, enquanto trabalhava. “No dia em que o rapaz tirou a foto dele eu estava trabalhando nas covas e ele ao meu lado como sempre... e aí depois veio essa maluquice toda”.

Não se sabe se a confusão começou após as fotos de John terem sido divulgadas pela agência AFP como as de Caramelo, ou se pela semelhança dos dois cachorros. Mas o caso irritou o administrador do cemitério, Márcio de Souza. “É lamentável que tal fato seja utilizado para causar comoção aos leitores! Fui contatado horas antes da notícia ser levada ao ar por um repórter e fui claro ao dizer que o cão da foto ao lado do túmulo é de propriedade de um de nossos voluntários que no momento faziam sepultamentos naquele local, logo não tem nada a ver com o cão adotado, disse.

As notícias sobre o cão “fiel” não paravam por aí. Esta semana vários portais divulgaram que o cachorro, que supostamente guardava o túmulo da dona, foi adotado por uma família da capital carioca, mas depois fugiu. Caramelo foi adotado e desapareceu, mas não era ele que aparecia na foto ao lado do túmulo. “Houve uma confusão que não se sabe onde começou”, afirma Anderson Duarte, autor da reportagem do Diário de Teresópolis.

Segundo o jornal, a confusão se torna evidente quando uma reportagem do Extra diz que o cão estava no cemitério Carlinda Berlim e que foi encontrado pela Comissão Especial de Proteção Animal da Alerj perambulando pelo bairro Caleme. “Para chegar de um bairro ao outro você tem que atravessar a cidade”, explicou o repórter do jornal de Teresópolis.

Folha.com

Capa do R7

Jornal Extra

Globo Rural

Diário de Notícias (Portugal)

Charge de Chico Caruso

Um papo com Lino Bocchini do "Desculpe a nossa falha"

2010-12-22T21:49:00.003-02:00

Meus caros, Lino Bocchini é um dos autores do blog "Falha de São Paulo", que fazia uma crítica bem humorada ao jornal "Folha de São Paulo". O blog foi tirado do ar pelo jornal em ação judicial. Agora, Lino escreve em outro blog, o "Desculpe a nossa falha". Em conversa com este vos escreve, Lino falou sobre o polêmico site Wickleaks e a liberdade de imprensa em tempos de internet. Confira como foi esse papo no link do Radiotube
Colaboração: Clara Araújo

Jornada: um olhar sobre o mundo do trabalho

2010-12-19T20:36:00.002-02:00

Meus caros, após um longo período sem postar neste espaço, que prezo e adoro tanto, volto para apresentar uma série de reportagens de vídeo produzidas pela ONG Criar Brasil, a partir do Projeto Radiotube. Jornada: um olhar sobre o mundo trabalho tem por objetivo dar um panorama atual das relações entre capital e trabalho. Espero que os amigos que acompanham o Lobotomia e Comunicação tenham um natal harmonioso e belo fim de ano.

RJ sedia 9ª Expo Brasil Desenvolvimento Local

2010-11-18T11:23:00.000-02:00

RJ sedia 9ª Expo Brasil Desenvolvimento Local: "radiotube - Rede de Cidadania"

Os novos (velhos) fantasmas da direita brasileira

2010-10-16T10:40:00.005-03:00

Meus caros, ainda dentro do enfoque das eleições 2010 e dessa polarização do segundo turno, quero deixar aqui algumas observações que acho bastante pertinentes. Acho que não vale mais a pena discuter essa enfadonha cobertura jornalistica feita pelos já manjados e tendenciosos veículos da mídia golpista, mas sim o retorno de um discurso retrógrado e paranóico dos tempos da Guerra Fria. Na edição de 15/10, do jornal O Dia, o Deputado Federal do PP, Jair Bolsonaro expôs sua já conhecida e limitada opinão contra o desarmamento e o PNH 3. O polêmico "direitão" aproveitou e pegou carona no velho papo da paranóia vermelha para justificar seus argumentos reacionários e ultrapassados. É óbvio que um ensadecido como Bolsonaro não merece atenção, mas o uso desta bengalha retórica me faz refletir sobre sua apropriação por esta nova geração de políticos e jornalistas.

Vejam o caso do Sr. Índio da Costa, candidato a vice na chapa de "Serra Mil Caras ".Este jovem carioca foi uma das criações de laboratório do "competente" ex-prefeito do Rio, César Maia, que formou um time de ratinhos neoliberais e os espalhou pela vida pública afora, sendo até abandonado por alguns, que viraram a casaca.Mas voltando ao Sr. Índio da Costa, é impressionante como o mesmo usa a retórica udenista em suas aparições na mídia. O problema é que o vice de "Serra Mil Caras" não é muito coerente com que prega em campanha. No Congresso Nacional, ele faz parte da Frente GLTB, e nesta campanha se diz contra o projeto que transforma em crime discriminação contra homossexuais. E aí Índio, qual é a tua?

Bom, para encerrar não tenho como deixar de citar Diogo Mainardi e Arnaldo Jabour. Esses então... Os dois se tornaram próceres do novo neoconservadorismo brasileiro. O discurso de ambos deve suscitar uma vontade louca em Carlos Lacerda, lá no umbral, em voltar à vida.

Paranóia vermelha

2010-09-23T11:57:00.004-03:00

Meus caros, mais uma vez volto aqui para criticar o papel exercido pelo baronato da mídia brasileira. Agora, assim com fez no governo de Jango, o baronato midiático apregoa o terror, usando a velha tática paranóia vermelha. Vociferam um discurso autoritário, ressentido e saudoso dos tristes tempos da Guerra Fria. Há 20 anos esses mesmos "donos" da opinião pública diziam que a história havia acabado. Por interesses ainda não claros, eles recontam essa história utilizando uma velha fórmula, que volta a ser repetida como um mantra.
Vislumbro um embate muito duro entre o futuro governo e o PIG (Partido da Imprensa Golpista). Será um luta encarniçada. Que entre mortos e feridos, prevaleça a razão.

Jornalista sofre perseguição no Pará

2010-09-04T18:13:00.004-03:00

Meus caros, Lúcio Flávio Pinto é um jornalista , editor de um jornal no Pará que denuncia conflitos na região amazônica, como grilagem, exploração ilegal da extração de madeira e tantos outros delitos já conhecidos, mas que são ignorados pelo judiciário. Por sua bravura e perseverança é alvo de vários processos. O Jornal Pessoal não vive de publicidade, sua renda é proviniente da arrecadação de sua venda por assinaturas, que chegam a 2 mil.

Lúcio foi convidado a participar do 1º Encontro Nacional de Blogueiros Progressistas, realizado em São Paulo, entre os dias 20 e 22 de agosto. Como responde a diversos processos judiciais, não pode comparecer ao evento. Precisava estar presente a uma audiência, fato que inviabilizou sua ida ao encontro.

Acompanhe no vídeo anexado a este post, a leitura de uma carta escrita pelo jornalista paraense, lida por seu filho, na qual explica sua luta.

Jornalistas falam sobre o fim do Jornal do Brasil

2010-09-01T11:15:00.004-03:00

Ancelmo Góis

Diane Lisbona

Marcos Pontes

Meus caros, em destaque uma matéria de rádio com depoimentos de feras que fizeram o JB. Marcos Pontes, Ancelmo Góis e Diane Lisbona falam sobre o encerramento da edição impressa do JB. Ouça no RadioTube

A despedida do Jornal do Brasil - 31 de agosto de 2010

2010-08-31T17:09:00.007-03:00

O jornalismo brasileiro perde uma página importante de sua história. Depois de quase 120 anos sai de circulação o Jornal do Brasil. O impresso carioca ao longo de décadas foi uma verdadeira referência em termos de prática jornalística. Reunidos na Cinelândia, Centro do Rio de Janeiro, antigos e atuais jornalistas e funcionários, realizaram um ato em homenagem ao tradicional veículo. Marcos Pontes, jornalista que trabalhou 25 anos no Jornal do Brasil, na editoria de cultura, chefiando o Caderno idéias, contou sobre a resistência na época da ditadura militar e das dificuldades de arregimentar colaboradores. " No início dos anos 1970 era um problema porque pouca gente queria colaborar. Muitas pessoas estavam sendo perseguidas e não queriam escrever e colaborar. Eu procurei e recrutei estudantes. Tinha em mente reunir pessoas que pudessem mobilizar e ter voz." - disse o veterano, combatente das letras.

O JB foi inovador para o então competitivo mercado jornalístico brasileiro. Para se ter uma idéia, nos anos 1950, só no Rio de Janeiro circulavam 18 jornais. Hoje esse número fica restrito a pouco mais de sete periódicos. O jornalista Ancelmo Góis demonstrou muito orgulho ao falar do período em que trabalhou no veículo. "O Jornal do Brasil foi durante muito tempo o mais inquieto, o mais polêmico, o mais vanguardista e o mais popular jornal do país. Foi ótimo, foi uma grande história, uma belíssima história. Eu tenho muito orgulho de dizer que trabalhei no JB." – completou com emoção.

Ainda no fim dos anos 1950, O Jornal do Brasil foi precursor de uma famosa reforma gráfica que acabou por ser uma referência para todos os jornais do país. A partir da década seguinte, o veículo passou a contar com uma super equipe de jornalistas como Ferreira Gullar, Villas Boas Correia, Carlos Castelo Branco, Zuenir Ventura e Alberto Dines, entre outros.

O JB já foi um ícone para o Rio de Janeiro. No fim dos anos 1980, vendia mais de 180 mil exemplares por dia e 250 mil aos domingos. Agora seu acesso se dará somente pela internet, mediante ao pagamento de uma assinatura digital. E assim, usando a desculpa da adequação tecnológica se joga fora uma das mais importantes páginas da democracia no Brasil. Adeus JB,foi bom enquanto durou...

Jabour e o Irã: uma guerra sem fim

2010-08-28T16:56:00.002-03:00

Meu caros, antes de qualquer coisa peço desculpas pela ausência. O ritmo de trabalho anda bastante intenso e sobra pouco tempo para uma dedicação maior a este blog. Bom, neste retorno quero fazer meu protesto contra a conduta do Sr. Arnaldo Jabour em relação à cultura árabe, quando tece comentários jocosos e agressivos ao “arabian way of live”, em particular aos costumes de países como o Irã. O caso de Sakineh Mohammadi Ashtiani, mulher condenada a pedradas naquele país por adultério e co-participação no assassinato ao marido, demonstra a severidade da República Islâmica em situações como essa. É sabido que a mulher ocupa um papel secundário na cultura árabe, mas isso não deve significar que este povo deve ser tratado como bárbaro e sua cultura ser vista como um conjunto de manifestações selvagens e agressivas ao próximo.
A condenação de Sakineh pode e deve ser contestada quanto à forma e modo absurdo do castigo imposto. Mas isso, de forma alguma, pode ser utilizado para minimizar costumes e preceitos de uma sociedade ou cultura diferente do mundo ocidental.
Aqui no “civilizado” ocidente, existe países que ainda utilizam à pena capital. Nos EUA ,o estado mata com cadeira elétrica e injeção (coquetel) letal.
Para encerrar, eu gostaria que o nosso cineasta e articulista dispensasse um pouco de sua atenção para uma análise mais profunda sobre como nossa cultura de consumo, em especifico a produção de audiovisual ocidental, em todas as formas, retrata o mundo árabe. As-salam'alaik, Jabour!

Assistimos TV demais

2010-07-09T12:45:00.000-03:00

Em um grupo do Yahoo que participo o moderador, pai de minha amiga, colocou um artigo escrito por Gustavo Poli, que escreve a Coluna 2 no site do O Globo, sobre futebol. Em seu texto publicado nesta quinta-feira, dia 08 de julho, de título "Poderes e Responsabilidades" ele esboçou sua opinião sobre o comportamento de ídolos de futebol, como Adriano, Vagner Love e Bruno, e suas conturbadas rotinas, por assim dizer. Poli, fazendo cruzamentos com o cinema e as HQs, diz que esses indivíduos, essas grandes figuras que aparecem na grande mídia, deveriam ser mais cuidadosos, mais responsáveis acima de tudo, em seu comportamento fora dos campos. A quantidade de atenção dispensada nessas figuras, cada vez mais públicas, requeriria das figuras presentes na mídia um comportamento mais moderado, já que citando o tio do Homem-Aranha, "grandes poderes trazem grandes responsabilidades."O autor ainda termina o seu texto dizendo: "O que você acha do pai que fuma diante do filho?"

Pois é, conclui ele e começo eu, isso é problemático mesmo. Mas o mais problemático desse texto é que, sem querer, ele denuncia uma cobrança que a sociedade tem em cima das figuras que aparecem na televisão com relação aos seus comportamentos. Se fulano é um ator famoso, querido pelas adolescentes, e se descobre que, em sua intimidade, ele gosta de fio-terra e cocaína o sujeito está fadado a ser mostrado como o pulha, o degenarado "que ele merece", já que esse astro, tão visado, tão presente em nossas vidas, não deveria, jamais, cometer uma indiscrição dessas. Mesmo que essa indiscrição tenha sido percebida por alguém que avisou a um jornalista que através dela ficou sabendo que o indivíduo, sei lá, libera o derriére para os amigos, como no caso que citei, ou vai a uma festa patrocinada por alguém do "movimento", para utilizar um eufemismo do autor, e este, junto de seu editor, tenha decidido que esse aspecto de sua vida pessoal era notícia. O privado virou público, sem dúvida, vide a quantidade de informações pessoais divulgadas em sites de relacionamento como o orkut ou twitter, de forma que uma pessoa que ganhe notoriedade na sociedade ela se tornará um modelo de conduta a todos aqueles que a admiram. Se sair da linha, amigo, dançou.

Honestamente, acho isso uma palhaçada. Quero dizer, a mídia não deveria ter que me dizer o certo ou errado, existem uma série de outras instituições, como a família, que deveriam servir de base moral e ética pra qualquer cidadão,a Lei precisa ser absorvida por qualquer um. Por exemplo, se quando criança eu era um fã do Jean Claude Van Damme, que fazia filmes considerados violentos, e eu o via dando socos e pontapés nos inimigos, caso eu decidisse imitá-lo em meu cotidiano algum algoz daria cabo de minha agressividade, podendo ser os meus pais ou um amigo mais forte que eu. Eu não devia imitar o Van Damme, já que o que ele faz não "existe", não se faz. Caso eu fosse um fã ardoroso do Maradona, quisesse jogar como ele, e pensasse em cheirar coca porque, em minha inépcia, eu achava que esse é o caminho de se viver, já que não possuo uma boa referência afetiva, social ou mesmo midiática, o culpado seria unicamente EU. A não ser que Dieguito em pessoa, consciente de minha admiração, me oferecesse ye-yo, mesmo sendo um menino, ele não teria culpa disso. A culpa seria antes de tudo minha por ser uma besta.

É claro que os excessos dos "heróis modernos" causam alvoroço, a presença deles seja onde for, no jornal, no rádio ou na TV, geram muito interesse de todos. Existe um grande público muito mais interessado no crime do Bruno do que em ouvir discussões sérias sobre política. O Freud, como dito no ensaio o "Mal Estar na Cultura", acreditava que a Cultura tendia a repetir as neuroses do homem, de maneira que refletia todos os problemas que este encontrava em sua vida cotidiana, e me parece uma visão bem interessante sobre o assunto. Agora, se Cultura "fede" porque te castra e te "oprime", é cheia de pus e desgraça, isso significa também que a mesma, pelo fato de ter de responder a todos os indivíduos que vivem nela, sempre vai pautar por aquilo que nos permite uma vida em acordo, evitando a bárbarie o máximo possível. Se essa Cultura, a nossa Cultura, tende a denegar para a mídia aquilo que deveria ser respondida por outras intituições dentro da mesma, como a formação de seus didadãos, é porque, meus amigos, estamos lendo Homem-Aranha e jornais em excesso. É a manifestação mais clara de que esse fragmento de realidade diluído pelo lead e pela edição se tornou O Real. Vagner Love que cuide de si. Nós que cuidemos de nós mesmos.

A Copa do mundo ofusca toda a nossa atenção “para o que interessa”

2010-06-29T17:16:00.001-03:00

É clichê, é chato e, talvez, parte dessa “mídia-golpista-que-deseja-o-meu-mau”, mas é a única coisa que consigo pensar. Pouco me seduz as notícias sobre as eleições, as polêmicas nucleares acerca do Irã ou goleiros suspeitos de crime, mesmo que o caboclo jogue no meu time. O que me interessa é saber como será o jogo do Brasil contra a Holanda e se a Argentina do Maradona vai conseguir deter o Blitzkrieg da seleção alemã, que tá fazendo bonito. Bonito até demais. Ah, coração leviano...

Veja como tudo fica difícil: o transporte em dia de jogo fica uma desgraça. Em alguns lugares daqui do Rio, como a Praia de Copacabana e o “Alzirão” da Tijuca, ficam terrivelmente lotados, prejudicam o fluxo do trânsito em muitos quilômetros e, convenhamos, com a crise da figura paterna que o mundo vem sofrendo nos últimos vinte, trinta anos, a falta de educação de muitos compatriotas é de uma veemência e estupidez que rivaliza com os membros da sociedade europeia da idade medieval. Mas eu só quero saber é se o Elano vai se recuperar a tempo para participar de outro jogo da seleção canarinho.

Nem me falem de José Saramago. O único escritor de língua portuguesa a ganhar um Prêmio Nobel de Literatura, considerado por muitos um dos últimos indivíduos realmente relevantes, foi embora, mas acho que o Cristiano Ronaldo deve estar sendo bem mais visado do que a obra do falecido. Seja pela sua aparência, que parece contagiar muitas mulheres e alguns homens, seja pelo futebol, que não anda lá essas coisas, Ronaldo, junto de sua seleção, o bacalhau e os vinhos são a única coisa que nos remetem a cultura portuguesa. Morreu cedo demais, Saramago. Tinha que ficar aqui por pelos menos mais duas cinco copas e ir pro outro lado uns oito meses depois.

Não adianta, a vida é um grande clichê. Cada nação tem o seu, não é diferente. Deixemos para sofrer no resto do tempo, amigos brasileiros. Os moralistas que me perdoem, mas parafraseando Odair José, não nos vendam grilos. Viver, companheiros, já pesa muitos quilos.

Quem viu o Tititi da Ana Maria Braga?

2010-06-27T19:06:00.005-03:00

Meus caros, mais uma vez o chamado jornalismo paparazzi provoca estragos e constrangimentos para um famoso. A bola da vez é a apresentadora Ana Maria Braga, da TV Globo, que foi alvo de uma possível matéria "maldosa" veiculada pela revista Quem, que revelou um possível affair de Braga com um instrutor de dança do quadro "Dança dos Famosos", do Programa "Domingão do Faustão". Por conta do episódio, Ana Maria anunciou ao vivo em seu programa que vai processar a revista e os jornalistas que produziram a reportagem.

Diante dessa história toda, creio que seja importante definir qual é o limite que um veículo tem em publicar este tipo de conteúdo. Antes, tinhamos um Lei de Imprensa que de alguma forma, garantia o direito de resposta neste tipo de situação. Há tempos se discute procedimentos éticos de apuração na produção de determinados noticiários. É óbvio que dentro do nicho paparazzi não se leva muito a sério procedimentos que garantam privacidade e respeito quando se trata de uma celebridade, como Ana Mara Braga. Mas é preciso que os chamados editores (gatekeepers) responsáveis assumam o risco deste tipo de informação. Acredito também, que devido a pressão da rotina jornalística, em uma redação paparazzii,fica difícil controlar esses "furos" ou "barrigadas". O que preocupa nessas situações é que no final da história sempre rolam cabeças menos coroadas. Por isso, é que dizem: "jornalista paga pela língua que tem"...Uma coisa eu garanto, não sou fofoqueiro.

Imprensa sofre marcação cerrada na Copa 2010

2010-06-20T22:27:00.003-03:00

Meus caros, em tempos de Copa de Mundo fico um tanto impressionado como a relação com a imprensa fica um tanto esgarçada, a partir de alguma delegações como a brasileira e principalmente, a francesa. Os Bleus estão em pé de guerra com com a imprensa local porque o jornal esportivo L'equipe reproduziu literalmente na manchete, em letras garrafais, um insulto desaforado do jogador Anelka ao treinador Raymond Domenech, após este tê-lo subistituído na partida contra o México, em que a França perdeu por 2x0. Em clima de revolta, os jogadores franceses se negam a aconceder entrevistas e acusam a mídia de exacerbar na sua atuação da cobertura da Copa.
Já no Brasil, o treinador Dunga chutou o balde de vez na sua conturbada relação com os coleguinhas. Na coletiva, após a vitória contra a "poderosa" Costa do Marfim, nosso bem-humorado treinador insinuou alguns xingamentos para um profissional da TV Globo, que não anda nada satisfeita com o tratamento dispensado à sua equipe. Tem jornalista já dizendo que Dunga devia ter sido técnico da seleção brasileira na Copa de 70, época da ditadura.

José Saramago na Janela da Alma

2010-06-19T10:39:00.003-03:00

Meus caros este é um fragmento do filme Janela da Alma, um documentário realizado em 2001, dirigido por João Jardim e Walter Carvalho.

O futebol é a maior representação da globalização, nada mais importa

2010-06-13T21:10:00.004-03:00

Meus caros, talvez a Copa do Mundo seja o espetáculo que mais representa a globalização em todos os sentidos. Com a falsa cortina do patriotismo e nacionalismo das seleções participantes incutida em suas torcidas, o evento nada mais é do que a celebração total de um mundo de consumo e dominado pelo poderoso capital. São mais de 3 bilhões de corações e mentes que se mobilizam e voltam suas energias por 30 dias em um processo de letárgia total. Hoje,o futebol faz parte da nossa cultura. Assim como italianos, ingleses, franceses, alemães, argentinos, brasileiros e até norte-coreanos e americanos, não há hoje no planeta um ser que não deixe de pensar em futebol e Copa do Mundo. Confesso que atualmente me entrego à alienação e faço parte do senso comum que domina o ludopédio. Adoro futebol, nada me importa...

Amarc Brasil avalia estudo da ONU sobre mídia comunitária

2010-06-12T12:07:00.003-03:00

Meus caros, a comunicação comunitária é tema deste post. No Lobotomia você acompanha uma entrevista do representante nacional da Associação Mundial das Rádios Comunitárias, Amarc Brasil, João Paulo Malerba, sobre um estudo divulgado pela ONU relativo a questão da comunicação comunitária.

Ouça aqui !

O Relator Especial sobre Liberdade de Opinião e Expressão da Organização das Nações Unidas (ONU), Frank La Rue, apresentou um relatório que enfatiza o papel dos meios de comunicação na vida democrática.No documento, La Rue destaca a situação da liberdade de expressão no mundo. Foi apresentado em 03 de junho Conselho de Direitos Humanos.

Além disso, o texto faz referencia ao trabalho que a ONU realizou em conjunto com a Associação Mundial de Rádios Comunitárias (AMARC) na região.A declaração ressalta a necessidade de reconhecer a mídia cidadã, de acordo com os 14 Princípios de um Marco Regulatório Democrático.

Ele afirmou que "meios de comunicação comunitários são instrumentos eficazes para executar a função de exercer o direito à liberdade de opinião e de expressão para todos os setores da sociedade”. AMARC América Latina e do Caribe emitiu um comunicado e fez um apelo aos Estados para aplicar os princípios básicos para regular os meios de comunicação. (pulsa

Fonte: Agência Informativa Pulsar Brasil

Giuseppe Cocco e o trabalho

2010-06-08T16:41:00.004-03:00

Meus caros disponibilizo uma entrevista com o Cientista Político Giuseppe Cocco, uma dos mais ferrenhos críticos do modelo neoliberal. Neste áudio gravado para o Radiotube, Cocco fala sobre a situação da relação capital/trabalho no Brasil, em tempos de Lula e crises financeiras e econômica.

Ao Sul da Fronteira

2010-06-06T20:44:00.003-03:00

Meus caros, uma visão peculiar sobre o fenômeno da ascenção das esquerdas ao Sul da linha do Equador feita por Oliver Stone, diretor de Platoon e Nascido em 4 de Julho, entre outros sucessos do cinema.

Dia Mundial Sem Tabaco ou É proibido permitir

2010-05-31T12:41:00.006-03:00

Charge de Breno Costa

Hoje, dia 31 de Maio, não é apenas o aniversário dos ilustríssimos André Lobão e Clint Eastwood. É também o Dia Mundial Sem Tabaco. Uma série de campanhas deverão alertar as pessoas do malefício do cigarro, haverão palestras em todos os lugares, matérias nos jornais, na TV e mesmo vários sites de internet farão sua parte para divulgar a mensagem. Provavelmente muitos blogueiros endossarão esta campanha. Mas eu não.

Não sou fumante e estou ciente do que ele causa. Possuo inclusive um tio que tem diversos problemas de saúde devido aos seus muitos anos de tabagismo, quase o perco há uns anos atrás. Pouco me apraz, igualmente, o cheiro do alcatrão queimado e sou um entusiasta da lei que proíbe sua utilização em locais fechados. Mas, cá entre nós, que se dane se as pessoas querem fumar ou não. Todo mundo sabe que o cigarro existe, do que ele faz, até mesmo no pacote você encontra avisos do Ministério da Saúde sobre as letais conseqüências do seu uso prolongado. Quem fuma, no fim das contas, o faz única e exclusivamente porque assim o quer.

Entretanto, o politicamente correto, essa patacoada moralista que encobre uma série de hipocrisias, vai encher o saco. Até mesmo figuras famosas serão expostas pelo fato de “darem mau exemplo” a seu público. Ora, se as pessoas, mesmo depois de uma série de avisos, campanhas, matérias de jornais e TVs, depois inclusive de depoimentos contra o seu uso feito por celebridades, como fez o falecido Yul Brynner, que morreu por causa do vício, decidirem acender o seu cigarro, o que fazer? Digo mais, se o motivo que as leva ao vício é porque o galã da TV faz uso do mesmo essa pessoa tem problemas mais sérios do que o fumo. Não há marketing que persiga a idiotia.

No fim das contas, se você pensa na longevidade, evita o cigarro, a bebida, faz atividades físicas regularmente e se alimenta corretamente, meus parabéns. Contudo, não se iluda: você também vai morrer. Somos insetos vagando entre o caminhar de gigantes. É apenas uma questão de quando e como.

A Rede de Democracia II: Arnaldo Jabour o porta-voz

2010-05-22T10:41:00.005-03:00

Meus caros, ao ler uma matéria escrita por Paulo Chico para o Jornal da ABI, sobre o livro “A Rede da Democracia” de autoria do Professor Aloysio Castelo de Carvalho, da Universidade Federal Fluminense – UFF, Doutor em História Social, não pude deixar de fazer um link e contextualizar o tema da publicação, com a atuação de algumas figuras importantes da mídia de hoje, e fazer alguns comparativos. “A Rede da Democracia” destrincha um dos capítulos mais tristes da história da imprensa brasileira. O livro conta como foi a atuação dos grandes veículos cariocas na mobilização de uma frente conservadora contra o governo de João Goulart, então presidente da República derrubado pelo Golpe Militar de 1964.

O Globo, Jornal do Brasil e O Jornal começaram a partir de 22 de outubro de 1963, por lançar uma campanha pesada, criticando de forma contundente às Reformas de Base de Jango, e aterrorizavam a opinião pública com a chamada “Ameaça Comunista”. Naquela época quem comia criança não era pedófilo, mas sim comunista. Lorota que acabou pegando na lábia da conservadora classe média carioca e, sobretudo, paulista.

Enfim, eu não li o livro, mas pela apresentação dada por Paulo Chico, e também por gostar do tema vou dar uma conferida.Ah, sim. Ao relacionar todo o contexto daquele período com o de hoje, não posso deixar de citar o Arnaldo Jabour. O cara em seus comentários na TV Globo e na CBN tem sido até bastante agressivo e exaltado nos ataques ao governo Lula e ao PT. O Jabour está incorporando um jeito “Carlos Lacerda” de ser. O articulista tem se apresentado muito nervoso ao comentar, por exemplo, a participação de Lula na costura de um acordo nuclear entre o Irã e a comunidade internacional. Fora o fato de fazer campanha aberta contra Dona Dilma. Está parecendo que o antes simpático cineasta está seguindo os conselhos do “direitão” Olavo Carvalho. Desse jeito, nosso Jabour será um ótimo porta-voz da futura Rede de Democracia II. Calma Jabour!!!

Chomsky e as 10 estratégias de manipulação

2010-05-17T14:28:00.004-03:00

CHOMSKY E AS 10 ESTRATÉGIAS DE MANIPULAÇÃO CAPITALISTA MIDIÁTICA

De Jacob Blinder para o 3º Setor - Reprodução

O linguista americano, Noam Chomsky que no último domingo (16/05 ) teve seu visto de entrada recusado por Israel, elaborou a lista das “10 estratégias de manipulação” das elites capitalistas, através da mídia:

1- A ESTRATÉGIA DA DISTRAÇÃO.
O elemento primordial do controle social é a estratégia da distração que consiste em desviar a atenção do público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elites políticas e econômicas, mediante a técnica do dilúvio ou inundações de contínuas distrações e de informações insignificantes.
A estratégia da distração é igualmente indispensável para impedir ao público de interessar-se pelos conhecimentos essenciais, na área da ciência, da economia, da psicologia, da neurobiologia e da cibernética. “Manter a atenção do público distraída, longe dos verdadeiros problemas sociais, cativada por temas sem importância real. Manter o público ocupado, ocupado, ocupado, sem nenhum tempo para pensar; de volta à granja como os outros animais (citação do texto 'Armas silenciosas para guerras tranqüilas')”.

2- CRIAR PROBLEMAS, DEPOIS OFERECER SOLUÇÕES.
Este método também é chamado “problema-reação-solução”. Cria-se um problema, uma “situação” prevista para causar certa reação no público, a fim de que este seja o mandante das medidas que se deseja fazer aceitar. Por exemplo: deixar que se desenvolva ou se intensifique a violência urbana, ou organizar atentados sangrentos, a fim de que o público seja o mandante de leis de segurança e políticas em prejuízo da liberdade. Ou também: criar uma crise econômica para fazer aceitar como um mal necessário o retrocesso dos direitos sociais e o desmantelamento dos serviços públicos.

3- A ESTRATÉGIA DA GRADAÇÃO.
Para fazer com que se aceite uma medida inaceitável, basta aplicá-la gradativamente, a conta-gotas, por anos consecutivos. É dessa maneira que condições socioeconômicas radicalmente novas (neoliberalismo) foram impostas durante as décadas de 1980 e 1990: Estado mínimo, privatizações, precariedade, flexibilidade, desemprego em massa, salários que já não asseguram ingressos decentes, tantas mudanças que haveriam provocado uma revolução se tivessem sido aplicadas de uma só vez.

4- A ESTRATÉGIA DO DEFERIDO.
Outra maneira de se fazer aceitar uma decisão impopular é a de apresentá-la como sendo “dolorosa e necessária”, obtendo a aceitação pública, no momento, para uma aplicação futura. É mais fácil aceitar um sacrifício futuro do que um sacrifício imediato. Primeiro, porque o esforço não é empregado imediatamente. Em seguida, porque o público, a massa, tem sempre a tendência a esperar ingenuamente que “tudo irá melhorar amanhã” e que o sacrifício exigido poderá ser evitado. Isto dá mais tempo ao público para acostumar-se com a idéia de mudança e de aceitá-la com resignação quando chegue o momento.
5- DIRIGIR-SE AO PÚBLICO COMO CRIANÇAS DE BAIXA IDADE.
A maioria da publicidade dirigida ao grande público utiliza discurso, argumentos, personagens e entonação particularmente infantis, muitas vezes próximos à debilidade, como se o espectador fosse um menino de baixa idade ou um deficiente mental. Quanto mais se intente buscar enganar ao espectador, mais se tende a adotar um tom infantilizante. Por quê?
“Se você se dirige a uma pessoa como se ela tivesse a idade de 12 anos ou menos, então, em razão da sugestionabilidade, ela tenderá, com certa probabilidade, a uma resposta ou reação também desprovida de um sentido crítico como a de uma pessoa de 12 anos ou menos de idade (ver “Armas silenciosas para guerras tranqüilas”)”.

6- UTILIZAR O ASPECTO EMOCIONAL MUITO MAIS DO QUE A REFLEXÃO.
Fazer uso do aspecto emocional é uma técnica clássica para causar um curto circuito na análise racional, e por fim ao sentido critico dos indivíduos. Além do mais, a utilização do registro emocional permite abrir a porta de acesso ao inconsciente para implantar ou enxertar idéias, desejos, medos e temores, compulsões, ou induzir comportamentos…
7- MANTER O PÚBLICO NA IGNORÂNCIA E NA MEDIOCRIDADE.
Fazer com que o público seja incapaz de compreender as tecnologias e os métodos utilizados para seu controle e sua escravidão. “A qualidade da educação dada as classes sociais inferiores deve ser a mais pobre e medíocre possível, de forma que a distância da ignorância que paira entre as classes inferiores às classes sociais superiores seja e permaneça impossíveis para o alcance das classes inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranqüilas’)”.

8- ESTIMULAR O PÚBLICO A SER COMPLACENTE NA MEDIOCRIDADE.
Promover ao público a achar que é moda o fato de ser estúpido, vulgar e inculto…

9- REFORÇAR A REVOLTA PELA AUTOCULPABILIDADE.
Fazer o indivíduo acreditar que é somente ele o culpado pela sua própria desgraça, por causa da insuficiência de sua inteligência, de suas capacidades, ou de seus esforços. Assim, ao invés de rebelar-se contra o sistema econômico, o individuo se auto-desvalida e culpa-se, o que gera um estado depressivo do qual um dos seus efeitos é a inibição da sua ação. E, sem ação, não há revolução!

10- CONHECER MELHOR OS INDIVÍDUOS DO QUE ELES MESMOS SE CONHECEM.
No transcorrer dos últimos 50 anos, os avanços acelerados da ciência têm gerado crescente brecha entre os conhecimentos do público e aquelas possuídas e utilizadas pelas elites dominantes. Graças à biologia, à neurobiologia e à psicologia aplicada, o “sistema” tem desfrutado de um conhecimento avançado do ser humano, tanto de forma física como psicologicamente. O sistema tem conseguido conhecer melhor o indivíduo comum do que ele mesmo conhece a si mesmo. Isto significa que, na maioria dos casos, o sistema exerce um controle maior e um grande poder sobre os indivíduos do que os indivíduos a si mesmo

Dunga é o cara!

2010-05-12T12:07:00.005-03:00

Meus caros, o Dunga pode até merecer algumas criticas pela convocação da Seleção Brasileira que vai à Copa da África, mas está de bola cheia quando do tratamento dado à imprensa corneteira brasileira.Para muitos colegas jornalistas, Dunga não passa de um grosseirão mal-educado que deu sorte no futebol. O “Canhotinha de ouro”, Gerson é um que não cansa de repetir tal deselegância,para com um dos maiores vencedores do futebol brazuca.

Mas nesta terça-feira, 11 de maio, o técnico mais zangado de todos os tempos, com o pseudônimo de Dunga, mostrou muita segurança ao responder perguntas fortes e provocativas de figurinhas já carimbadas como Milton Neves, que cultiva uma arrogância só comparada ao ex-técnico argentino César Luis Menotti, falando asneira e abusando do merchandising em excesso na "Band – Paulistinha".

Isso mesmo Dunga, entra de sola e espana geral!!!

Quando os ossos fazem parte do ofício

2010-05-09T18:48:00.005-03:00

Meus caros, dias atrás tive uma conversa com minha querida Raquel, que é repórter de uma emissora de rádio aqui no Rio de Janeiro. Ela me fez observações sobre como a cobertura diária do factual e de tragédias como do Morro do Bumba, ocorrida em Niterói, acabam por ser tornarem banais para o profissional da informação. Acredito que isso acontece da mesma forma com quem trabalhe na medicina, como os médicos e enfermeiros. Aliás tenho um amigo, o Rubinho, técnico de necrópsia, que de vez em quando me narra suas atividades na “arte” da desconstrução de um cadáver no Instituto Médico Legal. Mas voltando ao papo com Raquel, ela me citava e fazia referências sobre a questão do olhar do repórter nesses momentos dramáticos que acabam se tornando tão comuns.

Ponderei que esse “olhar” pessoal do jornalista acaba sendo reprimido e controlado pelo editor, quando este coloca em prática sua prerrogativa de Gatekeeper, ao exercer seu poder de guardião da linha editorial do veículo e colocar isso de forma direta ou subliminar nos conteúdos produzidos. Sendo assim, as percepções de quem está lá cobrindo o fato acabam sendo diluídas ou soterradas pelo barranco da objetividade jornalistica.

No fim do papo, Raquel concluiu revelando o desejo de publicar futuramente um livro com relato de suas impressões pessoais sobre situações de trabalho na apuração e cobertura de fatos jornalísticos, que ganharam destaque no noticiário. É esperar e conferir.

PS. Alguém reparou como simplesmente a tragédia do Morro do Bumba sumiu do noticiário?

Comunicação Interativa Ponto a Ponto

2010-04-28T11:25:00.001-03:00

Desenvolver, testar e promover a reaplicação de metodologia de comunicação que possibilite compartilhar interativamente informações e conhecimentos de interesse comunitário. Compartilhar interativamente conteúdos de qualidade com quem deseja e necessita. Por exemplo, novas tecnologias sociais. Esse é o objetivo do encontro "Comunicação Interativa Ponto a Ponto", um projeto do Sesc-Rio que conta com a participação de inciativas comunitárias e projetos que tenham como plataforma a comunicação. Em debate, o processo de desenvolvimento de uma metodologia de comunicação interativa popular, compartilhável e reaplicável.O evento reúne lideranças que irão trocar experiências relativas a comunicações de interesse comunitário.O Comunicação Interativa Ponto a Ponto é realizado no Sesc da Tijuca, localizado na Rua Barão de Mesquita, 579. Posteriormente ao encontro, será produzido um documento com os resultados do seminário.

Fé e Religião : Não é necessariamente uma questão de superação

2010-04-27T17:15:00.001-03:00

Chega ao fim o feriadão e se inicia a minha melancolia. Depois de encarar uma segunda-feira assombrada, cá estou eu na terça, esperando que chegue logo a sexta para ter sonhos molhados com o sábado. Não que eu seja um preguiçoso, claro, mas é que sou fruto de pais que trabalham muito, desde que eram meninos. Penso que é perfeitamente normal que um sujeito como eu possua certa predisposição ao cansaço. Contudo, nas ocasiões em que apresentei essa minha teoria, tive a ligeira impressão que as pessoas não me levavam a sério. Workaholics, frequentadores de academia, religiosos, nenhum desses grupos parecem concordar com essa minha visão um tanto idiossincrática, confesso, de olhar o labor. Eu, claro, poderia rebater seus argumentos citando o valor do ócio, das coisas maravilhosas no âmbito da arte que surgiram dele, como as canções de Dorival Caymmi ou algumas poesias de Fernando Pessoa, sua importância para a filosofia, que seria impossível sem uma calma, vagarosa e necessária introspecção, e com isso rebater uma série de mitos que existem acerca do trabalho. Poderia até mesmo lembrá-los que a própria palavra “trabalho” se origina de um instrumento de tortura, o “Tripaliu”, ao qual eram subjugados aqueles que não tinham condição de pagar os seus impostos na antiguidade. Podia dizer até mesmo que o sentido da palavra era esse, de tortura, até a Idade Média. Sem contar que, em toda história, o trabalho honesto nunca levou fortuna a ninguém. Podia lembrá-los também que esse falso construtor de caráter do homem manda anualmente mais pessoas pro buraco do que a guerra, mas não farei nada disso. Sabe como é, isso vai me dar uma trabalheira danada.

Não vou negar, porém, que sempre tive uma sincera expectativa, uma inapelável esperança de um dia derrubar essa minha “doença”. Afinal, a fé remove montanhas, não? Disso nunca duvidei. Outro dia, por exemplo, no Rio de Janeiro, houve um evento no feriado de Tiradentes, chamado “O Dia D”, da Igreja Universal. O nome não poderia ser mais apropriado. Enquanto milhões de pessoas, vindas de vários lugares, lotavam a Praia de Botafogo, os ônibus fretados que os trouxeram ficaram estacionados em torno da praia, tornando o trânsito da cidade tão caótico quanto a Normandia no dia 6 de junho de 1944. Muitos motoristas, mesmo os ateus, mesmo os mais céticos motoristas, olhavam para o alto e repetiam : “Deus, que do Céu olha por mim, por favor, não me faça abandonar o meu carro e dar na cara desse filho da puta que não pára de buzinar atrás de mim!” O que a imprensa não diz é que a maioria deles conseguiu resistir a tentação. Não é magnífica a capacidade do homem de encarar as adversidades através da fé? Ainda há quem pense que o homem, o brasileiro inclusive, não é capaz de ser formidável.

Do fundo do meu coração, eu não sou um sujeito anti-religioso. Tenho minhas críticas e reservas quanto às instituições religiosas, entretanto sei de vários casos onde a fé colaborou para que alguém superasse problemas sérios. Na minha família mesmo isso já aconteceu; tenho um querido tio que lutou por anos contra seu alcoolismo. Quero dizer, ele não lutava, era um sparring da bebida, perdia todas. Ele era o bêbado típico: engraçado, simpático e divertido. Mas isso só é legal até certo ponto. Simplesmente não via meu querido tio sem uma latinha na mão e isso parece ter gerado uma série de problemas de saúde e de relacionamentos, além de eventuais crises em minha família. Titio precisava parar de beber. Conseguiu. Após sua conversão a Igreja Evangélica ele nunca mais pôs uma gota pra dentro. Fico chato pra cacete e virou um fanático como todo cristão novo, mas está vivo e bem.

Sempre que começam a criticar religião, quaisquer que seja a religião, lembro-me de meu querido tio. Penso que sua fé o salvou. Mas não esqueço também que não é preciso religião para ter fé. Ou melhor, que qualquer coisa em que depositamos muita fé pode se tornar nossa religião e que isso pode ser muito complicado. Emil Cioran, filósofo romeno, ateu e profundamente cético, afirmava que o homem está sempre em busca de religião. Se o li corretamente, ele pensava que a crença cega numa ideologia pode ser o mesmo que pagar o dízimo e acender velas ao Nosso Senhor. Também quer dizer que muitas cabeças podem rolar por causa de um delírio.

Os alemães na década de 30, que viviam em sua grande maioria numa penúria abominável, levaram Adolf Hitler e o Partido Nazista ao poder, acreditando numa proposta de mudança. Ela veio, a nação prosperou, mas isso não foi gratuito. Quem era judeu ou simplesmente não era alemão pagou o pato. Os seus seguidores, fanáticos, que como numa igreja tradicional, possuíam diferentes grupos de ação, com membros de todas as idades, de jovens a velhos, trabalhavam junto ao regime e agiam com veemência para espalhar sua crença no Partido, de maneira similar ao que os beatos o fazem.

Não que as pessoas reunidas em Botafogo na semana passada fossem fascistas tupiniquins, mas a Igreja Universal, instituição essa que sempre seguiu uma lógica de “o freguês tem sempre razão” para arrecadar novos fiéis, abraçando gays, punks, esportistas, milionários, zarolhos e torcedores do Vasco da Gama, está longe de ser pura e bela como seus seguidores a afirmam. Os pastores possuem sim sua própria cota de ressentimentos, equívocos e preconceitos, além de mentiras, que são devidamente repassados aos seus seguidores. Meu doce tio, por exemplo, depois de sua conversão ficou um bom tempo de sua vida tentando dissuadir minhas tias católicas de sua fé. Por outro lado, outra tia minha, católica, tentou “aliciar” a sobrinha-neta, evangélica, para ir a uma missa em sua igreja. Esses são casos brandos, ingênuos, mas já teve casos de gente que invadiu terreiros de Candomblé por considerar a crença abominável. Olhando para trás vimos islâmicos se chocando contra torres em Nova Iorque, lemos sobre vários casos entre Israel e a Palestina de motivação tanto ideológica quanto, vá lá, divina. Na Idade Média, que Hollywood adora retratar com atores bonitos e romantismo barato, os Cruzados botaram pra ferver no Oriente Médio, onde se engalfinharam com os também sangrentos turcos muçulmanos que dominavam a eternamente problemática Palestina. Pois é, a fé também pode ser capaz de matar.

Agora, pra ver como as coisas são, tem gente que conheço, no entanto, que só se encontrou ideológica e intelectualmente quando passaram a acreditar na negação da existência divina. Alguns deles também, engraçado, gostam de discutir em fóruns e sites o seu ateísmo, outros deles até mesmo lêem livros que dissertam sobre o quanto Deus não existe e como quem acredita nele é uma besta, que sua vida deve ser vivida sempre de acordo com o que sua vontade julgar correto ou a ciência afirma verdadeiro. Faz-me pensar em mamãe, católica fervorosa, lendo a bíblia e ouvindo o padre Marcelo Rossi dizendo sobre os perigos de viver sem Deus, da falta de moralidade dos não-cristãos e sobre certos que ela ouve sobre a ciência tentar acabar com a religião. Acaba que, no fim, todos oram para algo.

Nelson Rodrigues dizia-se cristão, mas só gostava das igrejas vazias, pois era nelas que Deus habitava. Dizia que o padre e os crentes atrapalhavam. Eu poderia perder outros 6.400 caracteres afirmando o quanto penso que ele pode estar certo, mas paro por aqui. Depois de tanta atividade intelectual vou precisar tirar umas duas horas de soneca.

O Dia "D": o pior cego é aquele que não quer ver

2010-04-25T13:05:00.004-03:00

Foto: Leonardo Marques da Cruz

Meus caros, tem um ditado muito oportuno para resumir o papelão da TV Record na cobertura do chamado dia “D”, promovido pela Igreja Universal do Reino de Deus – IURD, no último dia 21 de abril, quando o Rio de Janeiro parou por causa da desorganização do evento ,que causou um caos no já caótico trânsito da cidade, ao reunir mais de 1 milhão de pessoas na enseada de Botafogo: “o pior cego é aquele que não quer ver”.

Acho louvável o surgimento da Record no empreendimento de uma produção jornalistica, era preciso que isso ocorresse para contrapor o “statuo quo” da família Marinho. Mas é por demais absurdo essa auto-vitimização que nossa querida IURD fez através do seu programa “Fala Que Eu Te Escuto”, ao criticar, por exemplo, às Organizações Globo por eventuais ataques à comunidade evangélica, por esta criticar à realização do culto coletivo em Botafogo. Já no site R7 dá para perceber um certo eufemismo na cobertura do encontro.

Ora, não é possível negar que não houve transtornos no Rio devido ao evento religioso. É ser muito cara-de-pau para negar ou esconder o que aconteceu. Isso não pode ser um jornalismo honesto. Definitivamente não posso dar credibilidade a um veículo que se presta a esse tipo manipulação.

III Seminário de Legislação e Direito à Comunicação

2010-04-13T18:09:00.003-03:00

" Um outro Marco Regulatório para Radiodifusão Comunitária"

O evento, que está sendo realizado em Brasília, de 13 a 15 de abril, debate temas importantes como liberdade de expressão, informação e comunicação, garantidos como Direitos Humanos fundamentais, que devem ser reconhecidos por todas as sociedades democráticas.

Em pauta um debate sobre o documento "Príncipios para um marco regulatório democrático sobre rádio e TV comunitária", lançado em 2009 pela Associação Mundial de Rádios Comunitárias, a AMARC. São 14 pontos que abordam os seguintes pontos: Diversidade de meios, conteúdo e perspectivas,Reconhecimento e promoção, Definição e características, Objetivos e Finalidades,Acesso tecnológico, Acesso universal, Reservas de Espectro, Autoridades competentes,Procedimentos de outorga,Requisitos e condições não discriminatórios, Critérios de avaliação, Financiamento, Recursos Públicos e Inclusão digital.

No programa, aconteceu uma apresentação do engenheiro especialista, Takashi Tome "Uma Lei preparada para o Rádio Digital e o Direito Humano à Comunicação". Tome abordou os desafios na aplicação de um sistema digital para rádio, com em ênfase nas análises dos modelos IBOC e DRM (Digital Radio Mondiale).

No fim da tarde, o argentino Damían Loreti, Doutor em "Comunicação, Direito à Informação e Ética na Espanha e América Latina", Professor da Universidade de Buenos Ayres e Assessor da AMARC - América Latina e Caribe. Loreti falou da experiência portenha na criação da Lei de Comunicação na Argentina.

Chico Xavier no Pinga-Fogo: um marco da TV Brasileira

2010-04-04T20:27:00.006-03:00

Meus caros, ao assistir o filme Chico Xavier acabei por conhecer uma das mais interessantes produções da TV brasileira, o Pinga-Fogo. Um programa de entrevistas veiculado na extinta TV Tupi. A película que achei bem produzida, é dirigida pelo workholic Daniel Filho. Na verdade Chico Xavier tem seu argumento construído a partir de uma entrevista do médium concedida ao programa em 28 de julho de 1971. Um belo resgate do telejornalismo levado às telas do cinema.

Devíamos aprender a ler jornais

2010-04-01T16:36:00.003-03:00

Acho que o escritor argentino Jorge Luís Borges disse algo sobre isso, e ele estava certo. Vejamos, por exemplo, o caso Isabella Nardoni. A nossa imprensa tornou o assassinato da menina algo tão espetacular que só faltou armar um palco em frente ao tribunal em que o caso foi julgado. Aliás, não faltou nem isso, já que uma multidão de pessoas reunidas naquele lugar fez sua parte. Cheguei a escutar pelo rádio uma pesquisa popular para saber se as pessoas achavam o casal culpado ou inocente. A menos que nossa população seja formada por detetives, criminólogos, legistas e que todos ao mesmo tempo estivessem tentando entender o caso, penso eu que qualquer opinião dada não passa de mero “achismo” e se tratando do julgamento de um crime simplesmente não interessa. A maneira como o assunto foi tratado foi de uma leviandade tão grande que até mesmo Calígula ficara ruborizado.

Mas, não podemos negar, os Nardoni são um sucesso! A quantidade de notícias de jornais, revistas, TV, rádio e internet que foram divulgadas sobre ele, diga-se de passagem, sempre acompanhadas com entusiasmo pelas pessoas, deve ter causado menos comoção do que o final de “E o Vento Levou...”, o verdadeiro campeão em número de espectadores no cinema. No final das contas, a necrofilia não é um barato apenas de psicóticos e apreciadores de arte. Provavelmente Homero ficaria invejado com o grau de transferência que as pessoas depuseram nessa Tragédia.

Julgam-se o casal assassino, julgam-se os advogados, gritamos na frente da TV como crianças pequenas, fazemos uma grande roda de samba quando tudo acaba. Pena que você , Isabella, jamais poderá participar do sururu diabólico realizado pelos seus falsos amigos em teu nome. Que jamais verá a cor do dinheiro que as emissoras de TV conseguiram com os índices de audiência que você causou. Pena que não conhecerá as pessoas que durante cerca de dois anos não perderam um capítulo da novela de sua desgraça, que já se sentem purificadas mental e espiritualmente, pois puderam provar o sabor de matar e ser punido por um crime. Obrigado por morrer, doce Isabella.

De Armando a Pereio: reflexões sobre o rato doidão

2010-03-29T23:19:00.005-03:00

Meus caros, o jornalismo perdeu um de seus últimos poetas. Armando Nogueira, que de santo não tinha nada, era um desses amados ou odiados do mundo da sofística jornalística. Mas na crônica esportiva o acreano era um verdadeiro craque. Já no Jornal Nacional condenou e derrubou muita gente. O telejornal até hoje se apresenta como dono da verdade absoluta.
Bom, para quem tem memória curta saiba das "armações" do Armando:

1º - Vendia o país do futuro em plena ditadura militar, via Embratel
2º - Eleições de 1982 - escândalo Proconsult
3º - Edição do debate presidencial de 1989
4º - Dizia que o Flu era o lanterna dos grandes cariocas

Para reflexão, disponibilizo um papo legal do PC Pereio com o jornalista Claudio Júlio Tognoll.

Operação de Risco, uma boa ação de comunicação

2010-03-22T22:57:00.002-03:00

Meus caros, do ponto de vista jornalístico o programa Operação de Risco da RedeTV! pode ser considerado interessante. Mas acho que a produção perde um pouco do brilho quando passa uma linguagem um tanto institucional. Na verdade, Operação de Risco é uma ação de comunicação do Governo do Estado de São Paulo. Disfarçado de reality show, o programa pretende mostrar que a Polícia Militar paulista está sempre presente e se mantém a postos ante ao caos social predominante de uma grande cidade. É o estado se mostrando presente e alerta. Ou então, isso faz parte de uma campanha subliminar do “simpático” José Serra rumo ao Planalto. E aí Cabral, para não ficar atrás, será que você não pode produzir uma TV UPP?

Conheça o trabalho dos vencedores do Prêmio da Igualdade Racial

2010-03-16T12:15:00.003-03:00

Ibsen e o petróleo

2010-03-12T23:32:00.003-03:00

Meus caros, depois da porta arrombada o melhor é mandar o cachorro latir.. Assim podemos metaforizar sobre o comportamento do mais novo chorão da praça: Sérgio Cabral, governador do estado do Rio de Janeiro. Como é público, desde o anúncio da descoberta de jazidas do chamado petróleo do pré-sal, a canalhada de Brasília articula mudança no critério de repasse dos royalties do ouro negro. Na verdade Ibsen, o deputado, está sendo mais realista do que seu homônimo Henrik Ibsen , criador do chamado teatro realista moderno.

De uma forma que pode ser considerada bem satírica, o nobre deputado gaúcho pretende se transformar no próprio inimigo do povo do estado do Rio de Janeiro. Ibsen Pinheiro criou uma obra (projeto de emenda) em que inicia sua luta para criar mais um embuste, no caso específico, a hipocrisia da divisão dos royalties do petróleo. A mentira fica por conta da chamada divisão justa e igualitária de uma bolada que é obtida através do dinheiro aferido da exploração do óleo em estados produtores.

De alguma forma, Ibsen, o deputado, faz com que a elite de um estado falido entendesse sua própria miséria. De uma hora para outra um estado declara sua incapacidade administrativa por uma possível diminuição de recursos. Então, o governador chora como o poeta frustrado que vive do dinheiro do antigo amante de sua mulher.

Ah, Ibsen você destruiu nossa comodidade e inércia. Você nos faz sentir vergonha de nós mesmos, sem pedir entra em nossa casa e nos toma o que é nosso. Agora só resta o cachorro... só nos resta latir como ele...

Prêmio da Igualdade Racial

2010-03-02T13:19:00.002-03:00

MAPEAMENTO INÉDITO REVELA MULTIPLICAÇÃO DE PROJETOS SOCIAIS QUE LUTAM PELO FORTALECIMENTO DA POPULAÇÃO AFRODESCENDENTE

Brasil tem catalogadas 317 iniciativas. Educação, Geração de Renda, Cultura e Arte são os temas principais.

O Brasil tem hoje em funcionamento mais de 300 projetos sociais que buscam reforçar a identidade negra. Levantamento realizado pelo Criar Brasil – Centro de Imprensa, Assessoria e Rádio – e pela Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR - identificou 317 iniciativas e o crescimento desses projetos em todo o Brasil. Na década de 80 surgiram 42 instituições, na de 90 foram mais 74 e na primeira década dos anos 2000 foram fundadas outras 171 entidades voltadas para o tema.

O mapeamento deu origem um catálogo que será lançado no dia cinco de março contendo a listagem, o perfil e os contatos das instituições. A análise dos dados mostra que a maior concentração destes projetos está na Região Sudeste (40%), seguida das regiões Nordeste (33%), Sul (14%), Norte (10%) e Centro Oeste (9%).

A diversidade das ações é ampla, abrangendo 14 temáticas. As áreas de atuação mais presentes são Educação (31%); Geração de Renda (23%) e Cultura e Arte (19%). Também é significativo o número de entidades que trabalha com temas como Gênero (13%), Comunicação (10%) e Religião (10%).

O levantamento foi feito em paralelo à realização do Prêmio da Igualdade Racial que recebeu inscrições de 75 instituições e vai premiar, em evento no dia cinco de maio no Rio de Janeiro, cinco projetos que se destacaram e foram selecionados por um corpo de jurados.

O levantamento vai ser utilizado como subsídio para a definição de políticas públicas para a área e, na opinião do Ministro da Secretaria de Promoção da Igualdade Racial, Edson Santos, revela a importância de fortalecer a ação da sociedade civil na construção de uma sociedade mais igualitária: “A democracia racial é, em verdade, um objetivo a ser alcançado, pois somos uma nação desigual, com os negros na base e os brancos ocupando o ápice da pirâmide econômica. Felizmente, nossa sociedade está suficientemente madura para discutir a transformação desta realidade sem incitar o ódio racial ou ocasionar maiores traumas. Basta não perder de vista que objetivo não é dividir, mas integrar.”

Sobre o Prêmio:

A luta contra o racismo e a valorização da cultura negra se espalham com intensidade pelo Brasil. No dia cinco de março, sexta-feira, às 18 horas, o Prêmio da Igualdade Racial, promovido pelo Criar Brasil e pela Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR será entregue a cinco projetos sociais que trabalham pela redução das desigualdades raciais e desempenham importante papel de luta pela cidadania e por melhores condições de vida da população negra. O Ministro da Seppir, Edson Santos, entregará pessoalmente os prêmios às finalistas da seleção que contou com 75 inscrições de todo o Brasil.

Os premiados são:

1º lugar: Ori Inu – A cabeça de Dentro – Porto Alegre / RS; 2º lugar Centro Aplicado de Pesquisa em Educação Multiétnica – Capem – Duque de Caxias/ RJ; 3º lugar Projeto Criança Capoeira Esporte e Cultura – Arraias – TO; 4º lugar: Família Alcântara Coral – João Monlevade – MG e 5º lugar Pré –Vestibular Quilombola – Vitória da Conquista /BA.

Os finalistas do Prêmio da Igualdade Racial foram temas de cinco programas especiais de rádio e de um DVD multimídia. O material conta a história do trabalho desenvolvido por cada instituição, com depoimentos dos envolvidos no projeto. O evento marcará também o lançamento de um catálogo com mapeamento mais de 300 ações sociais relacionadas à temática afrodescendente. O levantamento revela a distribuição das iniciativas pelo país, às áreas de atuação e traz ainda o contato de cada uma delas.

A ideia é auxiliar na replicação de iniciativas que promovam uma cultura não-discriminatória através de atividades que assegurem à população, independente de sua cor, o exercício pleno de cidadania.

A TV Globo e a cabeleira do Zezé

2010-03-01T10:33:00.002-03:00

Meus caros, em tempos de reconhecimento das minorias na luta contra o preconceito, fico tentando compreender o que faz a TV Globo nesse processo, quando o assunto envolve à temática homossexual. Há tempos personagens gays participam de tramas nas telenovelas globais. Isso é normal e demonstra que a emissora age corretamente sem qualquer homofobia, respeitando assim o politicamente correto. Agora com essa moda de Reality Shows os homossexuais ganham visibilidade e marcam presença na telinha de uma forma bem real, vide a atual edição do Big Brother Brasil, o BBB10. Alguns participantes são discretos e outros mais afetados, comportamentos e atitudes não muitos diferentes dos heteros participantes do programa.

Mas vamos ao que interessa: existe na grade da emissora um programa humorístico exibido todos os sábados a partir das 22:30. É o Zorra Total, produção dirigida pelo veterano Maurício Shermann, diretor artístico com anos de estrada. Antigamente no rádio, e não faz muito tempo, havia muito humor no rádio, com programas de piadas e bastante humor. Como sou um cara antigo e não nego, escutei muito a Turma da Maré Mansa, que ia ao ar na Rádio Tupi e na Rádio Globo, isso lá entre os anos 1970 e 1980. Chico Anysio e Jô Soares, entre outros famosos do humor já trabalharam no programa. Naquela época sempre tinham alguns quadros em que personagens homossexuais participavam de forma bem pejorativa. Acho que o “Seu Peru”, interpretado pelo talentoso Orlando Drumond é dessa época. Enfim, a formula da Turma da Maré Mansa continua servindo de parâmetro quase 40 anos depois na telinha global. Mas o Zorra Total está conseguindo se superar quando se trata de ridicularizar o homossexualismo. Não é de hoje que faço essa observação. Creio que 70% dos quadros do programa são compostos de situações em que os personagens gays são retratados com muita galhofa e humilhação. Tem um personagem vivido pelo ator Leandro Hassum, que é um deboche escrachado e até mesmo humilhante. O rapaz vive situações em que se envergonha de afirmar sua sexualidade para a própria mãe. O personagem vive um conflito de aceitação perante a própria família, assunto que acredito ser bem delicado para alguns.

Diante disso, concluo que nossa TV Globo morde e assopra quando aborda à temática homossexual. Em novelas exibe personagens sensíveis, inteligentes, educados e resolvidos nos relacionamentos. No Big Brother Brasil abre para a diversidade de gêneros e tipos. Já no Zorra Total expõe e ridiculariza os próprios tipos que ela retrata em tela. Paradoxal, não?